Philosophy, Biopolitics, and the Virus: The Elision of an Alternative
Se spunea că fiecare aspect al pandemiei era „total,” absolut și nediscriminatoriu. Însuși numele său implica acest lucru.
Virusul era peste tot și reprezenta o amenințare pentru noi toți. Philosophy, Biopolitics, and the Virus: The Elision of an Alternative identifică trei momente din cadrul pandemiei care au fost concepute într-un mod atât de monolitic: (1) „Știința”, care trebuia să fie unanimă pentru a-și asuma un rol suveran și pentru a ne determina să o „urmăm”; (2) „intervențiile non-farmaceutice”, care au fost considerate singurul răspuns posibil și fără de care moartea și boala s-ar „dezlănțui”; și (3) trebuia să existe un singur remediu care să poată aduce sfârșitul promis al restricțiilor, excluzând orice altă concepție despre medicină, tratament și îngrijire. În fiecare caz de aparentă universalitate, dezacordul te identifică imediat ca prieten al virusului.
Michael Lewis susține că toate aceste cazuri își dezvăluie de atunci contraproductivitatea. Eliziunea unei alternative se manifestă în mod oblic în rănile provocate atât societății, cât și logosului însuși.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)