Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.
Reason and Beauty in the Poetic Mind
RAȚIUNEA ȘI Frumusețea ÎN MINTEA POETICĂ RAȚIUNEA ȘI Frumusețea ÎN MINTEA POETICĂ DE CHARLES WILLIAMS OXFORD LA CLARENDON 1933 PREFAȚĂ Cele patru colțuri ale acestei cărți se află în următoarele puncte i utilizarea cuvântului Rațiune de către Words worth în Prelude ii abandonarea in tellectului de către Keats în The Nightingale and the Urn iii accentul pus pe Rațiune de către Milton în Paradise Lost iv schisma în Rațiune studiată de Shake speare în tragedii. Adăugați la acestea cele patru puncte de mijloc: i definiția Frumuseții de către Marlowe în Tamburlaine; ii imaginația lui Keats în aceleași două ode; iii identificarea ei cu Rațiunea în Paradisul pierdut; iv umanizarea ei în femeile din Troilus și Othello și în piesele ulterioare, iar planul de bază va fi suficient de clar. Studiile sunt concepute ca o critică literară, și nu ca o critică filosofică sau estetică. Ele nu încearcă să analizeze ceea ce ar trebui să facă poeții, ci doar ceea ce au făcut ei, și asta din punctul de vedere special al utilizării explicite a celor două cuvinte sau al atenției implicite pe care o acordă acestora. Cartea nu este așadar decât o explorare a conținutului anumitor locuri din poezie, într-o ordine sugerată de bogăția relativă a acestui conținut. În mod evident, există multe alte locuri care ar putea fi luate în considerare, iar modalitatea actuală este deschisă obiecției că a fost aleasă pentru a se potrivi unui tipar predeterminat.
Modelele sunt blestematele, pe cât sunt de necesare, ale criticii, ca și ale vieții; ele pot fi corectate doar prin distrugere și, fără îndoială, acest model va fi distrus destul de curând. Dar crearea și distrugerea lor este singura noastră metodă și nu sunt conștient că am forțat în mod necinstit o interpretare VIPREFACE sau că am căutat în mod ingenios corespondențe. Cel puțin acest model nu iese în afara versetului; el poate fi luat în considerare și, dacă este de dorit, negat de orice cititor al versetului fără cunoștințe biografice, istorice sau filosofice de specialitate. După o mică discuție preliminară, ordinea capitolelor trece de la definițiile cuvintelor de valoare și Marlowe prin argumentele lui Pope, alegoriile lui Spenser și contemplația lui Keats, până la diviziunea rațiunii la Shakespeare. Cele mai mari realizări ale lui Milton și ale lui Shake speare de mai târziu sugerează două emisfere ale imaginației, iar cartografierea acestor două emisfere, una locuită de Rațiune, cealaltă de Ne-rațiune, este cea care preocupă ultimele capitole. Această definiție le aparține pe deplin, arătând că Paradisul pierdut pretinde să se ocupe de Rațiune, iar Lear tinde să se ocupe de Nerezonanță. Chiar și cea mai puternică poziție de opoziție față de modelul actual ar putea admite acest lucru. Relația dintre experiența poetică și experiența reală, care i-a divizat pe unii critici, nu a fost decât abordată.
Această relație este de mare importanță, însă este obscură. Nu trebuie să punem poezia în slujba moralei noastre, dar nici nu trebuie să o considerăm independentă de morala noastră. Ea nu este un ghid spiritual, însă posedă o realitate care ne convinge continuu să ne bazăm pe ea chiar și în lucrurile practice de zi cu zi. Trebuie doar să ne bucurăm de ea, dar numai în măsura în care ne bucurăm de ea cu întreaga noastră ființă se poate spune despre ea că nimeni nu ne va lua bucuria ei. Dar această discuție depășește scopul cărții de față. C. W. CUPRINS I. OSTENTAȚIA VERSULUI... I II. ANALIZA LUI WILLIAM.. 17 III. CÂT ISBEAUTY 30 iv. RĂZBOIUL DAR A ERRA Eseul despre om... 37 V. EVASIONAREA IDENTITĂȚII i SpCHSCr 5 VI. EVASIUNEA IDENTITĂȚII 11Nig lt ingale și urna grecească... 63 vii. OCHI DE DOAMNĂ.... 82 VIII. DIVINIZAREA RAȚIUNII.. 9 1 IX. ABOLIREA SEMNIFICAȚIEI... 129 X. DISPERSAL OF MIST... 169 I OSTENTAȚIA VERSULUI i Distincția dintre proză și vers a fost acceptată de mult timp JL distincția dintre proză și poezie a fost adesea discutată. Cele două linii de demarcație nu au fost lăsate să coincidă...
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)