The Agnostic Reader

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o colecție de eseuri care îi provoacă pe cititori să își exploreze în mod critic convingerile despre Dumnezeu și religie, în special dintr-o perspectivă agnostică. Cu toate acestea, cartea s-a confruntat cu critici pentru definițiile și tratamentul ateismului și agnosticismului, ceea ce i-a determinat pe unii cititori să o considere greșită și nefolositoare.

⬤ Colecție solidă de eseuri provocatoare din secolele XIX și XX.
⬤ Încurajează explorarea profundă a îndoielilor și certitudinilor cu privire la Dumnezeu și religie.
⬤ Se adresează gânditorilor deschiși la minte care nu se simt confortabil cu dogmatismul ateismului modern.
⬤ Prezintă multe perspective și puncte de vedere diferite.

⬤ Erori fundamentale în definițiile agnosticismului și ateismului.
⬤ Criticii susțin că cartea este lipsită de sens din cauza neînțelegerii conceptelor de bază.
⬤ Unii cititori consideră că perspectiva autorului este greșită și nu transmite eficient agnosticismul.
⬤ Nu este recomandată de unii din cauza problemelor terminologice.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Conținutul cărții:

Agnosticismul - argumentul filosofic conform căruia este imposibil să știm dacă Dumnezeu există sau nu - a fost punctul de vedere al multor gânditori distinși din secolul al XIX-lea până în prezent. Spre deosebire de ateism, care afirmă că Dumnezeu nu există, agnosticismul susține că rațiunea și cele mai bune dovezi științifice nu permit să se ajungă la o concluzie decisivă cu privire la existența lui Dumnezeu.

Această carte de lectură tipărește selecții ale unora dintre cele mai profunde și pioniere discuții despre agnosticism din ultimele două secole. Începând cu primele formulări ale perspectivei agnostice de către Thomas Henry Huxley (care a inventat termenul agnostic), Bertrand Russell și alții, editorul S. T.

Joshi arată cum agnosticismul a primit un impuls puternic la sfârșitul secolului al XIX-lea de la așa-numita critică superioară a Bibliei.

Selecții din Edward Burnett Tylor, Arthur Schopenhauer, Robert G. Ingersoll și Edward Westermarck au susținut cu tărie că religia era un produs natural al dezvoltării primitive și că Biblia era produsul unei epoci de ignoranță științifică și superstiție.

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, creștinismul din Europa se afla într-o stare de declin în rândul claselor intelectuale. Scrierile lui W. E.

H. Leckey, Leslie Stephen și Walter Lippmann arată că principalii comentatori reflectau în mod deschis asupra unei societăți europene în care creștinismul era un lucru al trecutului. Succesul din ce în ce mai mare al științelor naturale în aceeași perioadă de timp a susținut punctul de vedere agnostic prin explicarea fenomenelor pe baze naturale, mai degrabă decât supranaturale.

Selecții din John William Draper, Albert Einstein, Isaac Asimov și alții demonstrează respectabilitatea științifică a agnosticismului. În cele din urmă, selecții de la gânditori precum Frederic Harrison, H.

L. Mencken și Corliss Lamont subliniază modul în care trăirea cu agnosticism poate fi satisfăcătoare din punct de vedere intelectual și moral, chiar entuziasmantă. În ansamblu, The Agnostic Reader arată cum agnosticismul poate oferi un cadru pentru a trăi cu curaj și demnitate.