A Vindication of the Rights of Woman (Wisehouse Classics - Ediția originală din 1792)

Recenzii ale cititorilor

Recenzile la cartea „A Vindication of the Rights of Woman” a lui Mary Wollstonecraft oferă o perspectivă diversă, subliniind importanța acesteia în gândirea feministă și semnalând, în același timp, provocări în stilul și abordarea sa. Mulți cititori apreciază argumentele lui Wollstonecraft în favoarea educației și a drepturilor femeilor, caracterizând-o drept o filozoafă avangardistă a epocii sale. Cu toate acestea, apar critici cu privire la stilul său de scriere, verbozitatea, abordarea îngustă și sentimentul anti-femeie perceput în unele interpretări.

⬤ Examinare pătrunzătoare a drepturilor femeilor și a educației
⬤ stil de scriere poetic și captivant
⬤ operă feministă istorică importantă
⬤ încurajează cititorii să reflecteze asupra statutului femeilor în societate
⬤ conectează problemele din trecut cu relevanța contemporană.

⬤ Stil de scriere dificil și verbos
⬤ concentrare îngustă asupra femeilor din clasa superioară
⬤ unii cititori consideră opiniile ei anti-feminine sau ipocrite
⬤ unele discuții privind limba și contextul istoric sunt provocatoare
⬤ sunt semnalate probleme legate de dimensiunea și formatarea tipăriturii.

(pe baza a 179 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

A Vindication of the Rights of Woman (Wisehouse Classics - Original 1792 Edition)

Conținutul cărții:

A VINDICATION OF THE RIGHTS OF WOMAN: WITH STRICTURES ON POLITICAL AND MORAL SUBJECTS (1792), scrisă de feminista britanică din secolul al XVIII-lea Mary Wollstonecraft, este una dintre primele lucrări de filosofie feministă. În ea, Wollstonecraft răspunde acelor teoreticieni ai educației și ai politicii din secolul al XVIII-lea care nu credeau că femeile ar trebui să aibă o educație. Ea susține că femeile ar trebui să aibă o educație pe măsura poziției lor în societate, susținând că femeile sunt esențiale pentru națiune pentru că îi educă copiii și pentru că ar putea fi "tovarășe" pentru soții lor, mai degrabă decât simple soții. În loc să privească femeile ca pe niște ornamente pentru societate sau ca pe o proprietate care poate fi tranzacționată în căsătorie, Wollstonecraft susține că acestea sunt ființe umane care merită aceleași drepturi fundamentale ca și bărbații.

Wollstonecraft a fost îndemnată să scrie Drepturile femeii după ce a citit raportul lui Charles Maurice de Talleyrand-P rigord din 1791 către Adunarea Națională Franceză, care afirma că femeile ar trebui să primească doar o educație domestică; ea și-a folosit comentariul pe marginea acestui eveniment specific pentru a lansa un atac amplu împotriva standardelor sexuale duble și pentru a acuza bărbații că încurajează femeile să se complacă în emoții excesive. Wollstonecraft a scris în grabă Drepturile femeii pentru a răspunde direct evenimentelor în curs; intenționa să scrie un al doilea volum mai atent, dar a murit înainte de a-l finaliza.

Deși Wollstonecraft face apel la egalitatea între sexe în anumite domenii ale vieții, cum ar fi moralitatea, ea nu afirmă în mod explicit că bărbații și femeile sunt egali. Declarațiile sale ambigue cu privire la egalitatea dintre sexe au făcut dificilă clasificarea lui Wollstonecraft drept feministă modernă, mai ales că cuvântul și conceptul nu erau disponibile pentru ea. Deși acum se presupune în mod obișnuit că The Rights of Woman a fost primită nefavorabil, aceasta este o concepție greșită modernă, bazată pe credința că Wollstonecraft a fost la fel de defăimată în timpul vieții sale cum a devenit după publicarea Memoriilor lui William Godwin despre autoarea A VINDICATION OF THE RIGHTS OF WOMAN (1798). The Rights of Woman a fost de fapt bine primită atunci când a fost publicată pentru prima dată în 1792. Un biograf a numit-o "poate cea mai originală carte din secolul (lui Wollstonecraft)". (mai multe pe www.wisehouse-classics.com)