Absent Lord: Asceți și regi într-o cultură rituală Jain Volumul 8

Recenzii ale cititorilor

Cartea explorează întrebarea interesantă de ce jainii se angajează în post și renunțare la sine în ciuda credinței că zeitățile lor nu sunt conștiente de existența lor. Cartea oferă o examinare amănunțită a ritualurilor, zeităților și comparațiilor Jain cu hinduismul și budismul, ceea ce o face o resursă informativă pentru înțelegerea credințelor Jain.

Cartea este foarte informativă, explorează o întrebare unică despre postul Jain, oferă explicații clare ale ritualurilor și zeităților Jain și compară în mod eficient Jainismul cu alte religii indiene. Este accesibilă unui public larg și este o resursă valoroasă pentru studenți.

În recenzii nu au fost menționate dezavantaje semnificative, deși complexitatea religiilor indiene ar putea reprezenta o provocare pentru unii cititori.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Absent Lord: Ascetics and Kings in a Jain Ritual Culture Volume 8

Conținutul cărții:

Ce înseamnă să te închini unor ființe despre care crezi că sunt complet indiferente și în întregime în afara oricărei forme de închinare? Cum ar afecta o astfel de relație cu ființele sacre viața religioasă a unei comunități? Pornind de la aceste întrebări, Lawrence A.

Babb explorează cultura rituală a jainilor Svetambar din statele vestice indiene Gujarat și Rajasthan, care venerează imagini. Jainismul își urmărește descendența până în secolul al IX-lea î.Hr.

și este, alături de budism, singurul exemplu supraviețuitor al vechilor tradiții religioase non-vedice din India. Este cunoscut și celebrat pentru practica sistematică a non-violenței și pentru rigoarea intensă a ascetismului pe care îl promovează. Un aspect unic al studiului lui Babb este legătura pe care o face între tradiția jainistă și identitatea socială a comunităților jainiste existente.

Babb concluzionează arătând că cultura rituală Jain poate fi văzută ca o variație a modelelor rituale pan-indiene. Iluminând această tradiție religioasă puțin cunoscută, el demonstrează că "absența" divină poate fi la fel de bogată ca și "prezența" divină în ceea ce privește posibilitățile sale de a informa un răspuns religios la cosmos.