Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea constă într-o serie de prelegeri ale lui Dieter Henrich care explorează teme kantiene, inclusiv moralitatea, estetica și drepturile omului. Ea aprofundează criticile lui Kant și implicațiile lor pentru filosofie și politică, demonstrând cum aceste idei rămân relevante și astăzi.
Avantaje:Eseuri interesante și pătrunzătoare care aprofundează înțelegerea temelor kantiene în filosofie și politică.
Dezavantaje:Se implică în contextul istoric al operei lui Kant și al influenței sale continue.
(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Aesthetic Judgment and the Moral Image of the World: Studies in Kant
Conținutul cărții:
Aceasta este o colecție de patru eseuri pe teme estetice, etice și politice ale lui Dieter Henrich, cel mai important cercetător al lui Kant din Germania de astăzi.
Deși interesele sale au fost foarte variate, el este probabil cel mai bine cunoscut pentru reaprinderea interesului pentru marea tradiție germană clasică, de la Kant la Hegel. Primul eseu rezumă cercetările lui Henrich privind dezvoltarea filosofiei morale a lui Kant, concentrându-se pe arhitectura celei de-a treia Critici.
De un interes deosebit în acest eseu este relatarea intrigantă și complet nouă a lui Henrich despre relațiile dintre Kant și Rousseau. În al doilea eseu, Henrich analizează interrelațiile dintre estetica lui Kant și teoriile sale cognitive. Al treilea eseu susține că justificarea afirmației conform căreia drepturile omului sunt universal valabile necesită referirea la o imagine morală a lumii.
Pentru a utiliza noțiunea lui Kant de imagine morală a lumii fără a ignora ideile și experiența acestui secol, este nevoie de schimbări drastice în conținutul unei astfel de imagini. În cele din urmă, în ambițiosul eseu de încheiere al lui Henrich, autorul compară dezvoltarea procesului politic al Revoluției franceze și cursul filosofiei germane clasice, ridică problema generală a relației dintre procesele politice și teoretizare și susține că atât proiectul libertății politice pus în mișcare de Revoluția franceză, cât și proiectele filosofiei germane clasice rămân incomplete.
