Afro-americanii și cultura durerii

Recenzii ale cititorilor

Cartea explorează conceptul de „durere neagră” ca metaforă pentru durerea de durată asociată cu experiențele persoanelor de culoare din America. Cartea îi provoacă pe cititori să examineze critic percepțiile societale asupra suferinței și portretizarea durerii negrilor în cultura populară, încurajând în același timp autoreflecția și vindecarea.

Cartea este descrisă ca fiind interesantă și convingătoare, cu perspective bine gândite asupra reprezentării culturale a durerii negrilor. Cartea este lăudată pentru profunzimea sa științifică și pentru că îndeamnă la acțiune în ceea ce privește prejudecățile și atitudinile sociale. Autorul îi determină în mod eficient pe cititori să își reevalueze perspectivele și încurajează vindecarea.

Cartea este considerată a fi o lectură dificilă, ceea ce poate fi atribuit temelor sale grele și naturii provocatoare a conținutului. Unii cititori pot găsi teoriile complexe și apelul la introspecție inconfortabile.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

African Americans and the Culture of Pain

Conținutul cărții:

În acest nou studiu convingător, Debra Walker King ia în considerare fragmente de experiență înregistrate în istorii orale și ziare, precum și cele produse în romanele, filmele și televiziunea secolului al XX-lea, care dezvăluie modul în care corpul negru în suferință funcționează ca un dispozitiv retoric și ca o strategie politică. Principala ipoteză a lui King este că, în Statele Unite, experiența corpului negru în suferință este atât o construcție a politicii sociale, etice și economice, cât și un fenomen fiziologic.

Ca element esențial care definește experiența negrilor în America, durerea joacă multe roluri. Este folosită pentru a promova stereotipurile rasiale, pentru a crește vânzările de filme și alte produse ale culturii pop și pentru a încuraja susținerea diferitelor cauze sociale. Durerea este folosită ca un instrument de rezistență împotriva rasismului, dar funcționează și ca un semn al capacității insidioase a rasismului de a exercita putere și de a menține controlul asupra celor pe care îi revendică - indiferent de rasă. Având în vedere aceste utilizări dihotomice ale durerii, King analizează și pune sub semnul întrebării efectele manipulării unei credințe nespuse, dar de lungă durată, conform căreia durerea, suferința și speranța de libertate și de subzistență comună vor fuziona pentru a-i ridica pe cei oprimați, în special în timpul perioadelor de revoltă socială și politică. Această credință a devenit o filosofie ritualizată care alimentează multiplele construcții ale corpurilor negre în suferință, o credință care a ajuns chiar să funcționeze ca un stabilizator al identității și al comunității.

În încercarea sa de a interpreta manipularea și abuzul constant al acestei filosofii, King explorează puterea răscumpărătoare și vizionară a durerii, așa cum este percepută istoric în cultura neagră, valoarea estetică a durerii negrilor, așa cum este prezentată într-o varietate de artefacte culturale, și politica socio-economică a suferinței în jurul experiențelor și reprezentărilor negrilor din Statele Unite. Cartea introduce termenul Blackpain, definindu-l ca un instrument de creare a miturilor naționale și ca o sursă de capital cultural și simbolic care normalizează suferința individuală până când individul - persoana reală - dispare. În cele din urmă, cartea investighează relația de dragoste-ură a Americii cu corpurile negre care suferă.