America lui Bonhoeffer: O țară fără reformă

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Joel Looper oferă o critică detaliată a protestantismului american prin prisma observațiilor și experiențelor lui Dietrich Bonhoeffer în Statele Unite. Cartea reconstituie peisajul teologic și cultural care a influențat opiniile lui Bonhoeffer, îndemnându-i pe cititori să se angajeze într-o auto-reflecție sinceră asupra convingerilor lor religioase și politice.

Cartea este lăudată pentru că îndeamnă cititorii la o auto-reflecție profundă cu privire la credința lor și la intersecția acesteia cu cultura americană. Cartea oferă un context istoric valoros și invită la discuții în rândul liderilor bisericii, subliniind importanța confruntării cu critica lui Bonhoeffer la adresa secularismului în creștinism. Prima jumătate a cărții este evidențiată în special pentru transmiterea eficientă a perspectivei lui Bonhoeffer.

Unii cititori pot găsi abordarea academică densă, în special în analiza detaliată care afectează a doua jumătate a cărții, care abordează obiecțiile potențiale la opiniile lui Bonhoeffer. În plus, natura autocritică a cărții poate fi incomodă pentru unii cititori care nu sunt obișnuiți să își examineze propriile convingeri într-o lumină atât de provocatoare.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Bonhoeffer's America: A Land Without Reformation

Conținutul cărții:

În anii 1930, Dietrich Bonhoeffer a venit la Union Theological Seminary căutând un „nor de martori”. Ceea ce a găsit în schimb l-a deranjat, l-a înfuriat și l-a lăsat perplex. „Nu există teologie aici”, i-a scris el unui coleg german. Bisericile din New York, dacă se poate, erau și mai rele: „Ei predică practic despre orice; un singur lucru nu este abordat... și anume, Evanghelia lui Iisus Hristos, crucea, păcatul și iertarea, moartea și viața”. Bonhoeffer acționează pentru protestantismul american ca un Alexis de Tocqueville, a cărui Democrație în America, o analiză culturală și politică a noii republici, a apărut cu un secol înainte. Dar ceea ce a descoperit teologul berlinez a fost, dacă se poate, mai semnificativ decât observațiile aristocratului francez: Protestantismul în America era un „protestantism fără reformă”.

Bonhoeffer's America explică aceste critici, apoi analizează ce ne spun acestea despre propriile angajamente teologice ale lui Bonhoeffer și dacă, de fapt, judecățile sale despre America au fost corecte. Joel Looper evidențiază mai întâi angajamentele reformatoare și barthiene ale lui Bonhoeffer în raport cu activitatea mai multor teologi ai Uniunii și cu mediul teologic american mai larg. Apoi se întoarce la propria genealogie a lui Bonhoeffer a protestantismului american pentru a explora de ce acesta s-a dezvoltat așa cum a făcut-o: impregnată de influențe disidente, biserica americană a devenit una care a rezistat criticii Cuvântului lui Dumnezeu. Protestantismul american nu este protestant, ne arată Bonhoeffer, nu este ca bisericile care au apărut din Reforma continentală. Această diferență a dat naștere la secularizarea bisericii americane.

Looper susține că afirmațiile lui Bonhoeffer împotriva bisericii din Statele Unite sunt puternice, chiar și după luarea în considerare a obiecțiilor la această narațiune - experiența lui Bonhoeffer cu Biserica Baptistă Abyssinian din Harlem și posibilitatea ca Bonhoeffer, în timpul detenției sale în închisoarea Tegel, să fi abandonat angajamentele teologice care au stat la baza criticii sale. America lui Bonhoeffer concluzionează că ceea ce Bonhoeffer a văzut în America, biserica americană din secolul XXI ar trebui să se străduiască să vadă pentru sine.