Recenzii ale cititorilor
Rezumat:„Trezirea americană” a lui Joshua Mitchell abordează politica identitară și schimbările culturale care afectează peisajul american modern. Cartea oferă o perspectivă profundă și critică implicațiile teologice ale politicii identitare, asociind-o cu o denaturare a principiilor creștine. În timp ce multe recenzii laudă cartea pentru claritatea și profunzimea sa, unele critici indică neclaritatea conceptelor și o perspectivă idealizată a creștinismului.
Avantaje:Cartea este lăudată pentru analiza pătrunzătoare a evoluțiilor sociale și a politicilor identitare, oferind un cadru pentru înțelegerea problemelor culturale contemporane. Recenzenții comentează scrierea clară, observațiile profunde și prezentarea eficientă a unor idei complexe, în special în ceea ce privește implicațiile teologice ale politicii identitare. Mulți au găsit cartea provocatoare și valoroasă în discuțiile despre problemele culturale și sociale.
Dezavantaje:Criticii menționează că cărții îi lipsește claritatea anumitor concepte și prezintă idei care pot fi prea simpliste sau idealizate. Unii susțin că nu oferă fapte noi pentru urmărirea îndeaproape a evenimentelor actuale și conține argumente care pot părea naive sau vagi, precum și inconsecvențe logice ocazionale. Există, de asemenea, critici conform cărora dependența sa de cadrele teologice este problematică și poate denatura punctele de vedere opuse.
(pe baza a 14 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
American Awakening: Identity Politics and Other Afflictions of Our Time
Conținutul cărții:
Trăim în mijlocul unei treziri americane, fără Dumnezeu și fără iertare. Primele două treziri au adus o reînnoire religioasă; a treia - mișcarea evangheliei sociale și urmările sale (1880-1910) - a invocat autoritatea religiei pentru a aduce transformări politice și sociale, dar a pierdut din vedere creștinismul pe parcurs.
Trezirea prin care trecem acum înțelege politica prin categoriile religiei fără să o recunoască, nu are loc pentru Dumnezeul care judecă sau Dumnezeul care iartă și a adus America într-o fundătură, dincolo de care nimeni nu poate vedea. Politica identitară judecă nu pe baza păcatelor de omisiune și de comitere, ci pe baza atributelor vizibile public, inalterabile, care preced orice ar face sau ar lăsa de făcut cetățenii. Politica identitară nu oferă iertare pentru fărădelegi, deoarece acestea sunt iremediabile. Politica liberală a fost cândva preocupată de colaborarea pentru a construi o lume comună. Politica identitară a transformat politica. Ea a transformat politica într-un loc religios de sacrificiu.
Pentru moment, țapul ispășitor iremediabil este bărbatul alb, heterosexual. După ce acesta va fi umilit și epurat, asupra cui își vor îndrepta victimele inocente furia lor cathartică? Femeile albe? Pe bărbații de culoare?
Politica identitară este eugenia spirituală antiegalitară a epocii noastre. Ea cere ca grupurile pure și inocente să se ridice, iar grupurile transgresoare pătate să fie epurate. Dacă renașterile religioase sunt înțelese ca eforturi colective de a răscumpăra o lume pătată, atunci politica identitară este o renaștere religioasă americană - de această dată, fără Dumnezeu.
