Recenzii ale cititorilor
Rezumat:American Zion: O nouă istorie a mormonismului oferă o explorare amplă și detaliată a istoriei Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă. Cartea se caracterizează prin cercetări amănunțite, incluziunea diverselor voci și o examinare critică a problemelor complexe din istoria mormonilor. Deși a fost lăudată pentru abordarea sa academică și narațiunea echilibrată, unii cititori au criticat-o pentru că se concentrează prea mult pe disensiuni și controverse în detrimentul contribuțiilor pozitive ale bisericii.
Avantaje:⬤ Bine documentată și bine scrisă
⬤ prezentare corectă și echilibrată a unor probleme complexe
⬤ include perspective diverse, în special din partea femeilor și a grupurilor marginalizate
⬤ prezintă o analiză critică revigorantă a istoriei mormonilor
⬤ oferă noi perspective și surse primare care nu erau disponibile anterior.
Dezavantaje:⬤ S-ar putea să nu fie pe placul sfinților credincioși ai ultimelor zile
⬤ unii cititori consideră că capitolele de istorie contemporană sunt grăbite
⬤ se percepe o părtinire față de aspectele negative ale mormonismului, copleșind vocile disidente în detrimentul contribuțiilor pozitive
⬤ îi lipsește profunzimea în explicarea ritualurilor și doctrinelor credinței
⬤ ar putea fi considerată ca nefiind inspirațională pentru unii cititori.
(pe baza a 28 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
American Zion: A New History of Mormonism
Conținutul cărții:
Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă a fost fondată de Joseph Smith în 1830 în așa-numitul "district ars" din nordul statului New York, care producea zilnic clarvăzători și profeți. Majoritatea noilor credințe au dispărut; cea a lui Smith a rezistat, devenind cea mai importantă religie autohtonă din istoria Americii. Istoricul Benjamin E. Park povestește în American Zion cum a reușit mormonismul.
Bazându-se pe surse care au devenit disponibile abia în ultimele două decenii, Park prezintă o relatare proaspătă și cuprinzătoare a Sfinților din Zilele din Urmă: de la fuga în teritoriul Utah în 1847 până la renunțarea publică la poligamie în 1890; de la formarea de către liderii mormoni a unei alianțe cu Partidul Republican în urma New Deal până la "momentul mormon" din 2012, care a văzut premiera musicalului The Book of Mormon și candidatura prezidențială a lui Mitt Romney; și mai departe. În secolul al XX-lea, arată Park, mormonii au început să se apropie tot mai mult de centrul vieții americane, modelând cultura, politica și legislația pe parcurs.
Dar epopeea lui Park nu este înrădăcinată în triumfalism. Se dovedește că imaginea supunerii complete față de un singur profet pământesc - o imagine răspândită de mormoni și nemormoni deopotrivă - este înșelătoare. De fapt, mormonismul a fost întotdeauna definit de un conflict intern. Soția lui Joseph Smith, Emma, a inaugurat o moștenire de agitație feministă cu privire la rolurile de gen. Credincioșii de culoare au depus cereri de apartenență chiar și după ce, în anii 1850, a fost instituită o politică rasială care le interzicea hirotonirea în preoție și rânduielile din templu (o restricție care a rămas în vigoare până în 1978). Sfinții indigeni și hispanici - aceștia din urmă reprezentând o mare parte din noii convertiți din zilele noastre - s-au străduit, de asemenea, să existe în cadrul unei comunități care i-a numit mult timp "lamaniți", un termen care reflecta teologiile centrate pe alb. Astăzi, bătăliile privind sexualitatea și genul au sfâșiat din nou Biserica, pe măsură ce sfinții homosexuali și trans au lansat propria lor luptă pentru acceptare.
O lucrare de istorie definitivă, axată pe personaje, Sionul american este esențială pentru orice înțelegere a trecutului, prezentului și viitorului mormonilor. Dar lecțiile sale se extind dincolo de credință: după cum spune Park, povestea mormonă este povestea americană.
