Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.
Viking Age Amulets in Scandanavia and Western Europe
Două sute de ani de interes anticar și arheologic și arheologic au generat o arhivă de aproximativ 1350 de amulete din epoca vikingă. Aceste obiecte sunt fabricate dintr-o varietate de materiale, cel mai adesea metale, și erau adesea, dar nu întotdeauna, purtate ca pandantive. Cu toate acestea, toate sunt miniaturi, obiecte în formă de altceva - unelte, arme, animale, oameni sau simboluri religioase mai abstracte, inclusiv ciocane și cruci. Ele pot fi înțelese ca simboluri materiale care au căpătat sens prin raportarea la fenomene care le depășesc - animale reale, oameni și așa mai departe. Susțin că acest simbolism trebuie înțeles într-un cadru de referință religios. Cercetările arheologice anterioare privind religia din epoca vikingă au suferit din cauza acceptării necritice a unor surse scrise care sunt tardive, părtinitoare și izolate geografic. Întrucât religia are și un comportament în lume, nu există niciun motiv intrinsec pentru care textele ar trebui să fie o sursă de informații mai bună decât artefactele. Ca material arheologic, corpus-ul de amulete are o istorie a recuperării. Analiza timpilor de recuperare pentru diferite tipuri de contexte relevă modul în care se schimbă compoziția arhivei arheologice. Textele contemporane evidențiază diferitele priorități și interese, care, la rândul lor, au modelat strategiile de cercetare. Astfel, este clar că arhiva nu poate fi izolată de propria sa istorie.
Arhiva reprezintă o înregistrare reală, dar parțială, a ceea ce a existat în trecut. Istoria recuperării aruncă lumină asupra modului în care arhiva este parțială. Prezentul studiu examinează diferitele tipuri, materiale și contexte ale amuletelor. Documentează modul în care tipurile de amulete au date și distribuții diferite, sugerând că practicile religioase s-au schimbat de-a lungul timpului. O parte din această schimbare se poate datora influențelor din Europa creștină, dar aceasta nu poate explica totul. În orice caz, cronologia și distribuția amuletelor sugerează că este posibil ca sursele nordice târzii să nu fie perfect adecvate pentru înțelegerea tuturor amuletelor de pretutindeni din lumea vikingă. Am împărțit contextele în patru tipuri: morminte, tezaure, descoperiri din așezări și descoperiri rătăcite. Amuletele din morminte nu par să reflecte incluziuni accidentale din ceea ce foloseau cei vii, ci au fost mai degrabă selectate cu atenție pentru a răspunde nevoilor specifice ale morților. Multe amulete funerare sunt făcute din fier și este posibil să fi fost făcute special pentru înmormântare. Argintul este în mare parte absent și este posibil să fi făcut parte din averea colectivă, mai degrabă decât din cea individuală. Tezaurele descoperite sunt dominate de argint. Tezaurele de argint din epoca vikingă par să poată fi explicate în termeni pur economici. Nu pare să existe niciun motiv pentru a considera aceste tezaure ca fiind ritualice sau sacrale în vreun fel. Descoperirile de așezări se concentrează pe câteva situri importante, inclusiv Hedeby, Helg, Birka și Tiss.
Din păcate, aceste situri nu se compară ușor între ele și nu apare niciun model clar de distribuție între situri. Majoritatea descoperirilor din așezări sunt făcute din materiale presupus ieftine, inclusiv fier și plumb, sugerând că amuletele selectate pentru morminte și tezaure nu reprezintă totul. Cel puțin o parte din materialul din așezări pare să fi fost depus intenționat. Descoperirile rătăcite evidențiază influența factorilor post-depozitare. Multe pot proveni din alte contexte și se pot rătăci pur și simplu din cauza unui accident sau a unei înregistrări deficitare. Cu toate acestea, descoperirile rătăcite conțin, de asemenea, cantități nerezonabile de aliaje de cupru, sugerând că acest material nu poate reprezenta pur și simplu rătăciri accidentale din alte contexte. Mai degrabă, amuletele din aliaje de cupru, în special, trebuie să fi fost utilizate în activități care nu se axau pe înmormântare, tezaurizare sau colonizare. Este posibil ca aceste amulete să fi fost depuse în mod specific în situri îndepărtate de așezări. În cele din urmă, ofer câteva sugestii provizorii cu privire la modul de corelare a studiului amuletelor cu teoria arheologică emergentă privind personalitatea și peisajul. Analizez meșteșugurile în detaliu și susțin că a existat o mare varietate de situații diferite.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)