Anatheism: Întoarcerea la Dumnezeu după Dumnezeu

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Kearney „Anatheism” explorează conceptul de întoarcere la Dumnezeu după o perioadă de îndoială și de punere sub semnul întrebării a naturii credinței, subliniind importanța îmbrățișării incertitudinii și a angajării cu divinul într-un mod nou, mai profund. Cartea abordează teme precum ateismul, credința și căutarea spiritualității într-un context postmodern, folosind un limbaj poetic care poate fi atât captivant, cât și provocator la lectură.

Cartea este lăudată pentru proza sa provocatoare și elocventă, explorarea atentă a unor teme complexe și accesibilitatea pentru cititorii care se confruntă cu îndoieli cu privire la credința tradițională. Cartea este văzută ca o contemplație necesară pentru cei care navighează prin lumea modernă „dezamăgită” și oferă o perspectivă semnificativă asupra spiritualității și angajamentului față de divinitate. Chemarea lui Kearney de a îmbrățișa „străinii” și necunoscutul este rezonantă și oferă o perspectivă plină de speranță asupra credinței.

Mulți recenzenți au remarcat că această carte poate fi dificil de citit din cauza limbajului poetic și a ideilor complexe, ceea ce poate frustra unii cititori. Unii consideră că este mai potrivită pentru cei care și-au pus deja la îndoială convingerile decât pentru un public neutru. În plus, în timp ce unii îi apreciază profunzimea, alții o consideră descurajantă și speră ca mai mulți scriitori să abordeze acest subiect.

(pe baza a 11 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Anatheism: Returning to God After God

Conținutul cărții:

A pavat trecerea vechiului Dumnezeu calea către un nou tip de proiect religios, un mod mai responsabil de a căuta, de a asculta și de a iubi lucrurile pe care le numim divine? Suspendarea certitudinilor și prezumțiilor dogmatice a deschis un spațiu în care ne putem întâlni din nou cu minunea religioasă? Situați la granița dintre teism și ateism, avem acum ocazia de a răspunde în moduri mai profunde și mai libere la lucrurile pe care nu le putem înțelege sau dovedi.

Distinsul filosof Richard Kearney numește această condiție ana-theos, sau Dumnezeu după Dumnezeu - un moment de „necunoaștere” creativă care semnifică o ruptură cu certitudinile anterioare și ne invită să forjăm noi sensuri din cea mai veche înțelepciune. Anatheismul se referă la un eveniment inaugural care se află în inima fiecărei mari religii, un pariu între ospitalitate și ostilitate față de străin, de celălalt - sentimentul a ceva „mai mult”. Analizând rădăcinile propriului nostru moment anatemist, Kearney arată nu numai cum este posibilă întoarcerea la Dumnezeu pentru cei care o caută, ci și cum se poate naște o credință mai eliberatoare.

Kearney începe prin a localiza o întoarcere către secularitatea sacră în filosofia contemporană, concentrându-se pe Maurice Merleau-Ponty și Paul Ricoeur. El marchează apoi „epifaniile” din capodoperele moderniste ale lui James Joyce, Marcel Proust și Virginia Woolf. Kearney încheie cu o discuție despre rolul teismului și ateismului în conflict și pace, confruntându-se cu distincția dintre credința sacramentală și cea sacrificială sau Dumnezeul care dă viață și Dumnezeul care o ia. El susține că acceptarea faptului că nu putem fi niciodată siguri cu privire la Dumnezeu este singura modalitate de a redescoperi o sfințenie ascunsă în viață și de a revendica o divinitate cotidiană.