Antropologia dreptului

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o perspectivă pătrunzătoare asupra dreptului ca formă de raționament, cu un accent puternic pe tradițiile juridice comparative. Ea oferă o perspectivă valoroasă asupra modului în care semnificația legii variază de la o cultură la alta, deși unii cititori doresc o explorare mai profundă a relației legii cu moralitatea și o mai mare implicare în sursele primare.

Autorul oferă o bună introducere în dreptul comparat, oferă definiții clare ale dreptului, prezintă perspective fascinante asupra variațiilor culturale ale semnificației juridice și, în general, este bine apreciat ca o lectură care provoacă la reflecție.

Unii cititori ar dori o discuție mai profundă a relației dintre lege și moralitate, o lipsă de angajament față de legea iudaică și dezamăgire cu privire la absența analizei surselor primare, deoarece autorul se bazează în principal pe literatura secundară.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Anthropology of Law

Conținutul cărții:

Întrebările privind natura dreptului, relația sa cu obiceiul și forma distinctivă a normelor, categoriilor și raționamentelor juridice sunt plasate în centrul acestei introduceri la antropologia dreptului. Aceasta aduce cercetarea empirică în sfera de aplicare a filosofiei juridice, sugerând în același timp noi căi de cercetare pentru antropolog.

Depășind aspectele funcționale și instrumentale ale dreptului care stau la baza studiilor etnografice tradiționale privind ordinea și soluționarea conflictelor, Antropologia dreptului ia în considerare dezbaterile contemporane privind drepturile omului și noile forme de proprietate, dar pătrunde și în bogatul corpus de texte și coduri studiate de istoricii dreptului, clasiciști și cercetători orientaliști. Studiile asupra marilor sisteme juridice din China antică, India și lumea islamică, neglijate pe nedrept de antropologi, sunt examinate alături de formele de drept create la periferiile acestora. Coutumes din Europa medievală, codurile elaborate de grupurile tribale din Tibet și Yemen, legile satelor de pe ambele maluri ale Mediteranei și codurile complicate ale saga din Islanda oferă detalii empirice bogate pentru analiza autorului asupra importanței interculturale a formei legii, ca text sau regulă, și a relativei marginalități a funcțiilor sale ca instrument de guvernare sau fundament al ordinii sociale. Exemple atent selecționate.

aruncă o lumină nouă asupra interrelațiilor și distincțiilor dintre lege, obicei și justiție. Treptat, se dezvoltă un argument cu privire la tensiunile dintre gândirea și argumentele legaliste și pretențiile ideologice sau aspiraționale de a întruchipa justiția, moralitatea și adevărul religios care se află în centrul a ceea ce considerăm a fi drept.