Aquino și analogia

Recenzii ale cititorilor

Cartea a primit recenzii mixte, unii lăudându-i claritatea și profunzimea, în timp ce alții critică interpretarea sa a erudiției tomiste.

Cartea este descrisă ca fiind clară și accesibilă pentru cei care doresc să înțeleagă realitatea mai profund. Ea primește recomandări puternice din partea cititorilor care apreciază intuițiile sale.

Criticii susțin că autorul adoptă o poziție riscantă prin prezentarea analogiei ca o doctrină pur logică, ridicând întrebări cu privire la fundamentele acestei doctrine în raport cu opiniile metafizice originale ale lui Aquino. Unele recenzii își exprimă îngrijorarea cu privire la o lipsă de angajament față de întrebări importante din filosofia tomistă.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Aquinas and Analogy

Conținutul cărții:

În lucrarea sa De nominum analogia, Cajetan a introdus o distincție falsă între analogia de atribuire și analogia de proporționalitate, care nu se regăsește în scrierile lui Aquino sau oriunde altundeva. Greșeala lui Cajetan a devenit un loc comun și este acceptată necritic și astăzi. În Aquinas and Analogy, Ralph McInerny urmărește cu atenție sursa confuziei până la înțelegerea greșită a lui Cajetan a unui text din comentariul lui Aquinas la Sentences și arată cât de nejustificată și de înșelătoare este această distincție.

O altă sursă de confuzie a fost încercarea de a echivala cuvântul grecesc analogia și echivalentul său latin pentru a încerca să găsească corespondențe cuvânt cu cuvânt între Aristotel și Aquino. De exemplu, ceea ce Toma numește analogia numelor este mai degrabă consonant cu ceea ce Aristotel descrie ca legetai pollach s, ceea ce "se spune în multe feluri". McInerny aduce în discuție toate textele relevante și analizează punctele pe care acestea le evidențiază și face comparații cu faimoasa noțiune de sens focal utilizată de filosoful de la Oxford G. E. L. Owen.

McInerny arată cum cuvântul "analogie" este el însuși analog și oferă o expunere lămuritoare a analogiei numelor. El critică tratamentele influente ale analogiei ale lui Enrico Berti și Ramirez, precum și pe cele ale altor câtorva pentru că au căzut în mod inexplicabil sub vraja erorilor lui Cajetan. El duce cititorul și mai departe în problema "analogiei ființei" și, de asemenea, a "argumentului prin analogie". Cu toate acestea, concluziile sale îl conduc pe cititor înapoi la problemele importante care devin acum accesibile printr-o înțelegere clară a analogiei.

Distincțiile de bază pe care McInerny le introduce, critica sa față de piesa centrală din literatura de specialitate, De nominum analogia a lui Cajetan, aplicațiile pe care le face la probleme precum cea a naturii metafizicii sau a logicii, cunoașterea dezbaterilor contemporane pe teme conexe, se combină pentru a face contribuția sa unică. Problemele filosofice fundamentale sunt reînnoite de această carte, la fel și lectura lui Aquino, Aristotel și a numeroșilor lor interpreți din trecut și din prezent.

DESPRE AUTOR:

Ralph McInerny este Michael P. Grace Professor of Medieval Studies și director al Jacques Maritain Center la Universitatea Notre Dame, unde predă din 1955. Este fondatorul și editorul revistei Catholic Dossier și autorul volumelor Boethius and Aquinas, Aquinas on Human Action și The Question of Christian Ethics, toate publicate de CUA Press.