Aquino și teologia trupului: Fundamentele tomiste ale antropologiei lui Ioan Paul al II-lea

Recenzii ale cititorilor

Cartea este foarte apreciată pentru analiza aprofundată și prezentarea clară a conceptelor teologice din spatele Teologiei trupului (TOB) a lui Ioan Paul al II-lea. Cititorii apreciază stilul de scriere captivant al autorului și legătura fundamentală cu Aquino. Cartea servește ca o resursă valoroasă pentru înțelegerea învățăturilor catolice privind contracepția și TOB.

Explorare aprofundată a Teologiei trupului, stil de scriere clar, util pentru înțelegerea gândirii catolice, prezentare excelentă a întrebărilor complexe, legătură valoroasă cu Aquino.

Unii cititori au găsit materialul provocator și au considerat că ar fi dificil de înțeles fără asistență, indicând faptul că ar putea să nu fie potrivit pentru lectura personală fără îndrumare.

(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Aquinas and the Theology of the Body: The Thomistic Foundations of John Paul II's Anthropology

Conținutul cărții:

Catehezele despre Teologia trupului ale Papei Ioan Paul al XVI-lea au câștigat o popularitate extraordinară în cercurile teologice și catehetice. Studenții Teologiei trupului au interpretat-o, în general, ca fiind inovatoare nu numai în prezentarea învățăturii Bisericii cu privire la căsătorie și sexualitate, ci și ca avansând radical această învățătură. Aquinas and the Theology of the Body oferă o interpretare oarecum diferită. Părintele Thomas Petri susține că filosofia și teologia lui Toma de Aquino au contribuit substanțial la formarea intelectuală a lui Ioan Paul, pe care acesta nu a abandonat-o niciodată. O interpretare corectă a Teologiei trupului necesită, prin urmare, o înțelegere aprofundată a antropologiei și teologiei tomiste, care a lipsit în mare parte din comentariile privind contribuțiile importante ale papei pe tema căsătoriei și sexualității.

După ce oferă o narațiune istorică care descrie îndepărtarea treptată de teologia lui Toma de Aquino, care a condus la o metodă teologică deficitară la începutul secolului al XX-lea, implicată în dezbaterile privind controlul nașterilor, volumul "Aquinas și teologia trupului" analizează apoi activitatea prepontificală a lui Ioan Paul al XVI-lea. O examinare aprofundată a corpusului ultimului papă dezvăluie un respect clar pentru Aquino, chiar dacă era intrigat de școala fenomenologică bazată pe conștiință. În numeroasele sale apărări ale Humanae Vitae, Ioan Paul al II-lea a argumentat că, întrucât corpul uman reprezintă persoana în fața lumii, corpul vorbește un anumit limbaj și are o semnificație conjugală inerentă. Deși Ioan Paul al II-lea nu a oferit nicio referință pozitivă la Aquino în catehezele sale despre Teologia trupului, a făcut-o în alte lucrări. În cele din urmă, acest studiu explorează opera de maturitate a lui Aquino, comparând-o și contrastând-o cu cea a lui Ioan Paul al II-lea, pentru a concluziona că antropologia metafizică a doctorului angelic a oferit fundamentul pentru noțiunea lui Ioan Paul al II-lea de semnificație sponsală a corpului, care este un concept fundamental articulat în catehezele Teologiei trupului.

Deși au existat multe studii academice despre filosofia Papei Ioan Paul al II-lea și despre îndatorirea sa față de gândirea lui Aquino, aceasta este prima carte care leagă Teologia trupului de ideile tomiste.