Ascensiunea realismului

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă un dialog între filosofii Manuel DeLanda și Graham Harman care discută despre realism și diverse subiecte filosofice. Deși oferă o imagine de ansamblu decentă a gândurilor lor, conversației îi lipsește profunzimea și explorarea aprofundată a dezacordurilor, ceea ce o face să pară oarecum superficială.

Oferă un bun rezumat al gândurilor filosofilor despre realism, structurat într-un format conversațional care îl face oarecum accesibil. Ar putea fi plăcută pentru cititorii care caută să înțeleagă punctele lor de vedere într-o manieră ușoară.

Discuția derivă adesea și este lipsită de profunzime, cu dezacorduri substanțiale limitate explorate. Cartea poate părea superficială și nu îi satisface pe deplin pe cei care caută o analiză filosofică detaliată. În plus, unii cititori o consideră prea scumpă pentru conținutul oferit.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Rise of Realism

Conținutul cărții:

Până de curând, aproape niciun filosof format în tradiția continentală nu a văzut nimic valoros în realism. Situația în filosofia analitică a fost întotdeauna diferită, dar în filosofia continentală realismul era de obicei tratat ca o pseudoproblemă. Nu mai este cazul.

În această nouă carte provocatoare, doi filosofi de frunte examinează creșterea remarcabilă a realismului în tradiția continentală. În timp ce explorează asemănările și diferențele din propriile poziții, ei analizează, de asemenea, munca altora și evaluează tendințele rivale din filosofia contemporană. Ei încep prin a discuta relația dintre realism și materialism, pe care DeLanda o leagă strâns, dar pe care Harman încearcă să o separe. Partea a doua acoperă numeroasele sensuri diferite ale realismului, cei doi autori lucrând împreună pentru a dezvolta o definiție extinsă a termenului. Partea a treia prezintă un schimb aprins de opinii cu privire la virtuțile și dezavantajele realismului atractorilor și singularităților al lui DeLanda și ale teoriei orientate spre obiect a lui Harman. Partea a patra trece la problema posibilității de cunoaștere a realului, autorii discutând dacă cunoștințele științifice fac pe deplin dreptate realității. În partea a cincea, ei își îndreaptă atenția către spațiu, timp și știință în general, iar Harman oferă aici o apărare a teoriei actor-rețea, în ciuda elementelor sale anti-realiste evidente.

Plină de viață, accesibilă și captivantă, această carte este cea mai bună încercare de până acum de a clarifica diferitele căi ale realismului în filosofia continentală. Ea va fi de mare valoare pentru studenții și cercetătorii filosofiei continentale și pentru oricine este interesat de dezbaterile de ultimă oră din filosofia și teoria critică de astăzi.