Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 7 voturi.
Suprarealismul ca mișcare a rezistat întotdeauna eforturilor criticilor de a-l limita la orice definiție statică - suprarealiștii înșiși au preferat întotdeauna să vorbească despre el în termeni de dinamică, dialectică, obiective și lupte. În consecință, grupurile suprarealiste au încurajat și exemplificat întotdeauna cea mai largă diversitate - încă de la începuturile sale, mișcarea s-a opus categoric rasismului și colonialismului și a îmbrățișat gânditori din toate rasele și națiunile.
Cu toate acestea, în vasta literatură critică despre suprarealism, toți poeții de culoare, cu excepția câtorva, au fost invizibili. Istorisirile și antologiile academice persistă, în mod obișnuit, dar foarte greșit, în a prezenta suprarealismul ca o mișcare exclusiv albă, la fel ca alte "școli artistice" de origine europeană. În contrast flagrant, numeroasele publicații ale mișcării suprarealiste internaționale au prezentat în mod regulat texte și reproduceri ale lucrărilor tovarășilor din Martinica, Haiti, Cuba, Puerto Rico, America de Sud, Statele Unite și alte țări. Unele dintre aceste publicații sunt ușor accesibile cercetătorilor; altele nu sunt, iar câteva nu se încadrează în definiția îngustă a suprarealismului din mediul academic.
Această colecție este prima care documentează participarea extinsă a persoanelor de origine africană la mișcarea suprarealistă internațională din ultimii șaptezeci și cinci de ani. Editorii Franklin Rosemont și Robin D. G. Kelley își propun să prezinte cititorilor suprarealiștii negri, bruni și bej ai lumii - să ofere schițe ale vieții și faptelor lor trecute cu vederea, precum și locul lor important în istorie, în special în istoria suprarealismului.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)