Blackface Nation: Rasă, reformă și identitate în muzica populară americană, 1812-1925

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 5 voturi.

Titlul original:

Blackface Nation: Race, Reform, and Identity in American Popular Music, 1812-1925

Conținutul cărții:

Pe măsură ce Statele Unite au trecut de la o națiune rurală la un gigant urbanizat și industrial între Războiul din 1812 și începutul secolului al XX-lea, oamenii obișnuiți s-au luptat cu întrebarea ce înseamnă să fii american. După cum arată Brian Roberts în Blackface Nation, această luptă este evidentă mai ales în cultura populară și în interacțiunea dintre două curente muzicale specifice: folclorul clasei de mijloc și menestrelismul cu față neagră.

The Hutchinson Family Singers, cel mai popular grup de cântăreți din clasa de mijloc din nord-est la mijlocul secolului al XIX-lea, este probabil cel mai bun exemplu al primului tip de muzică. Cântecele grupului exprimau o identitate americană înrădăcinată în valorile comune, cu versuri axate pe aboliție, drepturile femeilor și socialism. Pe de altă parte, menestrelii cu chip negru au apărut dintr-o coaliție de audiență formată din elitele de afaceri din nord, deținătorii de sclavi din sud și tinerii albi din clasa muncitoare, pentru care chipul negru exprima o identitate înrădăcinată în autoexprimarea individuală, antiintelectualism și superioritatea albilor. Interpreții săi au întruchipat versiunea "crimă de dragoste" a rasismului, în care o mare parte a publicului alb îi adora pe afro-americanii care se încadrau în stereotipurile blackface, chiar dacă foloseau aceste stereotipuri pentru a raționaliza supremația albă. Până la începutul secolului al XX-lea, versiunea cu chip negru a identității americane a devenit o parte a culturii de consum a Americii, în timp ce cântecele familiei Hutchinson erau considerate din ce în ce mai demodate. Blackface Nation elucidează ironia centrală din istoria muzicală a Americii: mare parte din muzica care a fost interpretată ca fiind neagră, autentică și expresivă a fost inventată, interpretată și apreciată de oameni care credeau cu tărie în superioritatea albilor.

În același timp, muzica adesea descrisă ca fiind albă, reprimată și plictisitor de burgheză era adesea incluzivă din punct de vedere social și rasial, angajată în reformă și dedicată provocării imoralităților din inima ordinii capitaliste americane.