Breviarul de foc: Scrisori ale Maicii Mectilde a Sfântului Sacrament

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Breviarul de foc” a Maicii Mectilde a Preasfântului Sacrament este lăudată pentru profunzimea și profunzimea sa spirituală, dar și criticată pentru că este provocatoare și poate neangajantă pentru unii cititori. Cartea este recomandată pentru cei care caută o creștere spirituală serioasă, dar nu și pentru cititorii ocazionali.

Cartea este bogată în înțelepciune spirituală profundă, combinând idei atât de la Sfântul Ioan al Crucii, cât și de la Sfântul Francisc de Sales. Ea include eseuri introductive excelente care ajută la contextualizarea gândurilor autorului. Mulți cititori o consideră un companion spiritual satisfăcător și transformator, care oferă provocări și reflecții profunde.

Nu este potrivită pentru o lectură ușoară sau o angajare ocazională, deoarece necesită meditație profundă și practică. Unii cititori o pot găsi dificil de conectat sau o pot descrie ca fiind lipsită de căldură sau imediatețe în mesajele sale spirituale.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Breviary of Fire: Letters by Mother Mectilde of the Blessed Sacrament

Conținutul cărții:

Marie de la Guesle - contesa de Chteauvieux - o femeie proeminentă în societatea pariziană, a întâlnit-o pe Maica Mectilde a Sfântului Sacrament într-o vizită de caritate în august 1651.

A fost atât de încântată de înțelepciunea stareței, încât s-a întors câteva zile mai târziu pentru a relua conversația. Curând, călugărița a început să servească drept ghid spiritual al contesei, conducând-o pe căile credinței, ale renunțării la sine, ale rugăciunii și ale iubirii pure de Dumnezeu.

Contesa și soțul ei au devenit mari binefăcători ai ordinului nou înființat al Maicii Mectilde, Benedictinele Adormirii Perpetue a Preasfântului Sacrament, iar în ziua următoare morții soțului ei, în noiembrie 1662, contesa însăși a intrat în mănăstirea pe care ajutase la construirea ei. O înregistrare permanentă a prieteniei, care a devenit din ce în ce mai profundă între mistica din Lorena și marea doamnă, a rămas în corespondența lor sinceră și multifațetată, desfășurată pe o perioadă de aproximativ o duzină de ani. Marie a aranjat mai târziu scrisorile lui Mectilde într-un volum pe care l-a numit "breviarul ei de foc".

Benedictină în principiile sale fundamentale, învățătura Maicii Mectilde reflectă și contribuie la Școala Franceză, care a inclus personalități precum Pierre de Brulle, Sfântul Ioan Eudes și Jean-Jacques Olier, bazându-se în același timp liber pe alte surse, în special Sfântul Ioan al Crucii și Sfântul Francisc de Sales. Darurile Maicii Mectilde de penetrare psihologică și misticism practic sunt pe deplin evidente în sfaturile pe care i le-a dat Mariei de Chteauvieux, pe care fiicele ei în religie le-au recopiat cu nerăbdare și le-au transmis timp de peste trei secole, și care sunt acum disponibile pentru prima dată în limba engleză într-o traducere care reflectă cu fidelitate calitatea înflăcărată a originalului.