Brun, nu alb

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o examinare detaliată a rolului mexicanilor americani în integrarea școlilor din Houston, punând în lumină experiențele lor în timpul unei perioade semnificative a Mișcării pentru drepturile civile.

Istoria locală bine documentată și informativă, relevantă pentru nativii din Houston, evocă un sentiment de mândrie, evidențiază încercările Mișcării Chicano de a combate discriminarea educațională.

Poate fi limitată la cititorii interesați în mod special de istoria locală sau de perspectiva mexicano-americană în contextul mai larg al drepturilor civile.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Brown, Not White

Conținutul cărții:

Greve, boicoturi, mitinguri, negocieri și litigii au marcat eforturile membrilor comunității de origine mexicană de a obține oportunități educaționale și de a se opune discriminării în școlile din Houston la începutul anilor 1970. Aceste reacții au fost declanșate de efortul districtului școlar independent din Houston de a eluda un ordin judecătoresc de desegregare prin clasificarea copiilor mexicano-americani drept "albi" și integrarea lor cu copiii afro-americani - lăsându-i pe anglos în școli segregate. Obținerea recunoașterii legale a mexicanilor americani ca grup minoritar a devenit singurul mijloc de luptă împotriva acestui tip de discriminare.

Lupta pentru recunoașterea legală nu a reflectat doar o creștere a organizării în cadrul comunității, ci a generat și o schimbare de conștiință și identitate. În Brown, Not White, Guadalupe San Miguel, Jr. urmărește cu inteligență evoluția activismului politic al comunității în domeniul educației în perioada Mișcării Chicano de la începutul anilor 1970.

San Miguel identifică, de asemenea, implicațiile importante ale acestei lupte pentru mexicano-americani și pentru educația publică. În primul rând, demonstrează el, mobilizarea politică din Houston a evidențiat apariția unui nou tip de conducere etnică de bază, angajată în împuternicirea comunității și în incluziunea diverselor interese ideologice din cadrul comunității minoritare. În al doilea rând, a semnalat o schimbare în identitatea comunității de activiști, de la "generația mexicano-americană" asimilaționistă la Mișcarea Chicano în ascensiune, cu ideologia sa "naționalistă". În sfârșit, a introdus interesele mexicano-americane în elaborarea politicilor educaționale în general și în luptele naționale pentru desegregare în special.

Acest studiu important îi va interesa pe cei interesați de politica școlilor publice, precum și pe cercetătorii istoriei mexicano-americane și ai istoriei desegregării în America.