Buddhismul Zen japonez și pictura imposibilă

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare pătrunzătoare a unei picturi japoneze și a legăturii acesteia cu conceptele budiste, oferind o învățare valoroasă în ciuda conciziei sale. Cartea este apreciată pentru claritatea și concentrarea sa asupra unei idei semnificative în budism.

Cartea este informativă și prezintă eficient o idee budistă semnificativă. Reproducerile sunt clare, iar conținutul provoacă la reflecție. Autorul, Yukio Lippit, demonstrează o cunoaștere profundă a subiectului.

Dimensiunile reduse ale cărții și lungimea limitată pot face ca cititorii să dorească mai multe detalii, în special cu privire la poemele asociate cu pictura. Unii cititori au considerat că cartea ar fi putut beneficia de o explorare mai amplă.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Japanese Zen Buddhism and the Impossible Painting

Conținutul cărții:

Arta Zen ridică o enigmă. Pe de o parte, budismul Zen pune accentul pe conceptul de vid, care, printre altele, afirmă că forma este goală, că toate fenomenele din lume sunt iluzorii.

Pe de altă parte, o cantitate prodigioasă de lucrări de artă a fost creată în asociere cu gândirea și practica Zen. O gamă largă de medii, genuri, moduri expresive și strategii de reprezentare au fost adoptate pentru a transmite ideea de vid. Forma a fost folosită pentru a exprima esența lipsei de formă, iar în Japonia, acest lucru a dat naștere unei serii remarcabile și extrem de diverse de opere de artă și unei tradiții a artei care se auto-neagă.

În acest volum, Yukio Lippit explorează pictura Gourd and the Catfish (Ca. 1413), considerată una dintre cele mai emblematice opere ale artei Zen japoneze de astăzi.

Subiectul pare destul de simplu: un bărbat care stă pe un mal ține o cuvertură în ambele mâini, încercând să prindă sau să imobilizeze peștele pisică care înoată în pârâul de mai jos. Aceasta este o sarcină imposibilă, un act lipsit de sens, subliniat de stângăcia cu care personajul se luptă chiar și pentru a-și ține cuțitul.

Dar tocmai această imposibilitate este ideea.