Carl Schmitt și evreii: Problema evreiască, Holocaustul și teoria juridică germană

Recenzii ale cititorilor

Recenziile prezintă un contrast puternic de opinii cu privire la studiul lui Raphael Gross despre Carl Schmitt. Un recenzent îl critică pe Gross pentru că nu a condamnat în mod adecvat opiniile părtinitoare ale lui Schmitt, în timp ce altul laudă cartea ca fiind o lucrare academică excelentă și bine documentată.

Cartea este descrisă ca un studiu excelent al lui Carl Schmitt, bine documentat și care exemplifică o cercetare excelentă. Un recenzent a remarcat că este o lucrare minunată, mai ales având în vedere pregătirea de doctorat a autorului.

Un recenzent susține că lui Gross îi lipsește curajul de a numi opiniile lui Schmitt ceea ce sunt - traseiști - și consideră absurd să sugereze vreo valoare din prejudecăți. Recenzia reflectă un dispreț puternic față de ideologiile lui Schmitt și o dezamăgire față de Gross pentru că nu le-a condamnat cu mai multă fermitate.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Carl Schmitt and the Jews: The Jewish Question, the Holocaust, and German Legal Theory

Conținutul cărții:

Juristul și teoreticianul juridic german Carl Schmitt (1888-1985) a influențat în mod semnificativ gândirea politică și juridică occidentală în secolul trecut, însă viața și opera sa au stârnit și controverse considerabile.

Deși ideile sale au fost utilizate și difuzate de filosofi proeminenți atât de stânga, cât și de dreapta, precum J rgen Habermas și Leo Strauss, trecutul său din perioada nazistă, în special eforturile sale active de a elimina influența evreiască din legislația germană, a aruncat o umbră asupra vieții și operei sale. Cu toate acestea, numeroșii săi susținători au reușit, în general, să afirme că antisemitismul lui Schmitt a fost un "antisemitism de ocazie", o afectare temporară pentru a obține favorurile naziștilor.

În lucrarea Carl Schmitt and the Jews, disponibilă pentru prima dată în limba engleză, istoricul Raphael Gross respinge cu fermitate această "teză a oportunismului". Printr-o lectură a corpusului lui Schmitt, dintre care o parte a devenit disponibilă abia după moartea sa, Gross subliniază importanța "problemei evreiești" asupra amplorii operei lui Schmitt. Potrivit lui Gross, antisemitismul lui Schmitt a fost în centrul operei sale - înainte, în timpul și după epoca nazistă.

Polaritățile sale influente de "prieten și dușman", "lege și nomos", "behemoth și Leviathan" și "ketechon și Antichrist" apar dintr-un șablon conceptual în care "evreul" este definit ca adversar, subminând ordinea creștină prin secularizare. Prezența acestui model în centrul operei lui Schmitt, susține Gross, necesită o reevaluare majoră a rolului lui Schmitt în cadrul teoriei culturale și juridice contemporane.