Cartea Fecioarei Maria la Buna Vestire: Lectura, interpretarea și devoțiunea în Anglia medievală

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

The Virgin Mary's Book at the Annunciation: Reading, Interpretation, and Devotion in Medieval England

Conținutul cărții:

Câștigătorul Premiului Frank S. și Elizabeth D. Brewer 2021 al Societății Americane de Istorie a Bisericii.

Câștigător al premiului SMFS 2022 pentru cea mai bună primă carte în studiile feministe medievale.

Un aspect ignorat al iconografiei Bunei Vestiri investigat - cartea Mariei.

Buna Vestire rămâne una dintre cele mai recunoscute scene din creștinismul occidental: îngerul Gabriel se adresează Fecioarei Maria, surprinzând momentul în care Hristos se întrupează. Dar un detaliu consistent a scăpat analizei noastre - cartea Mariei. Ce citea ea? Ce înseamnă cartea ei?

Acest studiu inovator urmărește istoria cărții Mariei la Buna Vestire din Evul Mediu timpuriu până la Reformă, concentrându-se pe o mare varietate de tratate religioase, relatări vizionare și artă. Acesta susține că Fecioara a oferit un model sofisticat de lectură și interpretare care a fost fundamental pentru practicile devoționale din toate spectrele societății din Anglia medievală, în special pentru cititoarele închise. Imitând-o pe Fecioară, cititoarele au învățat cum să citească, cum să se roage, cum să îl canalizeze pe Dumnezeu prin viziune și revelație. Mai presus de toate, învățau cum să-L conceapă pe Dumnezeu spiritual, așa cum Maria îl concepuse fizic și așa cum îl concepuse intelectual citind profețiile Vechiului Testament care prevesteau Întruparea - că ea însăși era parte a împlinirii lor. Buna Vestire a oferit un model hermeneutic de concepție bazat radical pe corpul feminin reproducător, altfel profund problematic în cultura medievală.

Oamenii de știință au studiat mult timp importanța Fecioarei Maria pentru oamenii din Evul Mediu. Însă puțini s-ar gândi la ea ca la un model intelectual. Și totuși, aceasta este ceea ce susține această carte - că lectura Mariei la Buna Vestire este, în esență, veriga lipsă pentru a înțelege cum funcționau lectura, interpretarea și devoțiunea în Evul Mediu.