Casa ca corp feminin în The House on Mango Street de Sandra Cisneros

Titlul original:

The House as the Female Body in The House on Mango Street by Sandra Cisneros

Conținutul cărții:

Seminar paper from the year 2018 in the subject American Studies - Literature, grade: 1. 0, University of Potsdam, course: Chicana Life Writing, language: English, abstract: Titlul cărții "The House on Mango Street" ridică așteptări și creează întrebări cu privire la conținutul și intenția sa.

Va fi povestea unei familii din sud, unde cresc mango? Vom întâlni personaje diferite care locuiesc în aceeași casă, una după alta? Sau casa va fi unică pe această stradă specială? În realitate, Sandra Cisneros spune povestea unei fete, Esperanza, care locuiește într-o casă, amplasată pe Mango Street, într-o zonă fictivă din Chicago. Cele 44 de viniete își au rădăcinile în povești auzite, văzute sau trăite de Cisneros în viața reală. Prin urmare, singularul din titlu ar trebui să fie un plural, deoarece în carte apar un număr mare de case.

Esperanza își vizitează familia și prietenii în timp ce își caută propriul viitor.

The House on Mango Street este o poveste despre maturizare, însă clădirile nu se transformă în nimic. De cele mai multe ori, acestea cad în ruină.

Așadar, de ce o casă apare atât de proeminent în titlul unei cărți despre maturizare? Voi susține că, în această carte, casa poate fi citită ca un corp feminin într-o societate patriarhală. Starea sa imobilă este o acuzație în fața nevoii de schimbare. În 1984, Sandra Cisneros a publicat The House on Mango Street și a devenit unul dintre primii scriitori citiți pe scară largă ai mișcării Chicana.

O mișcare care a umplut golul lăsat pentru femeile de origine mexicană de mișcarea feministă americană, pe de o parte, și de mișcarea Chicano, pe de altă parte. Femeile albe din clasa de mijloc au luptat pentru egalitate politică, dreptul la vot al femeilor și drepturile de reproducere; bărbații latino-americani au luptat pentru egalitatea de șanse și recunoașterea din partea culturii americane albe dominante. Chicana era foarte puțin interesată de drepturile politice, deoarece era de obicei preocupată de chestiuni legate de rufe și gătit.

Ea nu dorea să lupte pentru recunoașterea din partea cultului dominant.