Catedrala Canterbury, capela Trinity: Arheologia pavimentului din mozaic și decorarea altarului Sfântului Thomas Becket (The Archaeology of the Mosaic Pavement and Setting of the Shrine of St Thomas Becket)

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Canterbury Cathedral, Trinity Chapel: The Archaeology of the Mosaic Pavement and Setting of the Shrine of St Thomas Becket

Conținutul cărții:

Catedrala Canterbury deține un pavaj unic din mozaic de marmură, datând de la începutul secolului al XII-lea, care a intrigat mult timp cercetătorii și a fost subiectul unor speculații și dezbateri. Acesta face parte din podeaua capelei Trinity, adiacent locului unde se afla altarul Sfântului Thomas Becket, înainte de Reformă. Deoarece mozaicul este mai vechi decât capela însăși și a distrus parțial un pavaj de rotunjimi figurative, așezat în jurul anului 1215, acesta trebuie să fi fost mutat aici din altă parte în catedrală. Acest volum explorează istoria și arheologia capelei Trinity, pavajul și rămășițele fizice ale cultului lui Becket, bazându-se în mare parte pe dovezi neînregistrate și nepublicate până acum.

La începutul secolului al XII-lea, arhiepiscopul Anselm a reconstruit brațul estic al catedralei, introducând elemente arhitecturale din Italia sa natală, printre acestea numărându-se un magnific pavaj de mozaic, compus din cele mai scumpe marmure, care se afla în fața altarului principal. În 1170, arhiepiscopul Becket a fost ucis în catedrală, iar trupul său s-a odihnit peste noapte pe pavaj înainte de a fi îngropat în criptă. Thomas a fost imediat venerat ca un martir, iar în 1173 a fost canonizat de papă; un altar simplu a fost ridicat deasupra mormântului său. În anul următor, un incendiu (provocat) a distrus brațul estic al catedralei, precipitând construirea actualelor capele Trinity și Corona, în care au fost depuse rămășițele Sfântului Thomas.

După decenii de amânare și conflicte politice, sfințirea a avut loc în 1220, în prezența lui Henric al III-lea. Sanctuarul cuprindea o masă mare de marmură, sprijinită pe șase grupuri de coloane. Deasupra mesei se afla un sarcofag de marmură care conținea trupul sfântului într-un sicriu de lemn legat cu fier, peste care se afla somptuoasa ferecătorie, un "acoperiș" de lemn cu fronton, placat cu foi de aur și împodobit cu bijuterii. La est de altar se află mica capelă Corona, în care un fragment din craniul lui Becket a fost învelit separat într-un "altar pentru cap", iar la vest o suprafață mare a fost pavată cu patruzeci și opt de rotunde figurative din piatră, create de artizani francezi. De jur împrejur, vitralii prezintă miracolele timpurii ale lui Becket.

Dispunerea capelei Trinității a suferit transmutații, prima în jurul anului 1230, când pavajul de mozaic a fost luat din vechiul presbiteriu, redus ca dimensiune și așezat din nou în fața altarului lui Becket, unde se află și astăzi. În al doilea rând, capela a fost reordonată în jurul anului 1290, când podiumul care susținea altarul a fost mărit, iar pavajul din jurul său a fost reconfigurat. Mormintele medievale erau acum instalate în capele, inclusiv cele ale Prințului Negru și ale lui Henric al IV-lea. Sfârșitul a venit în 1538, când Henric al VIII-lea a ordonat distrugerea completă a sanctuarelor lui Becket, dar au rămas numeroase dovezi arheologice în podele, pereți și câteva fragmente supraviețuitoare ale sanctuarelor, toate acestea fiind acum înregistrate și discutate pentru prima dată în acest volum.