Catolicisme concurente: Iezuiții, Vaticanul și crearea Africii franceze postcoloniale

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Competing Catholicisms: The Jesuits, the Vatican & the Making of Postcolonial French Africa

Conținutul cărții:

Într-o perioadă în care majoritatea țărilor africane se îndreptau către independență, Vaticanul accelera agenda de indigenizare a Bisericii într-un efort de a-și asigura supraviețuirea în Africa subsahariană. Totuși, în același timp, naționalismul african era în creștere și, în urma prăbușirii imperiului său colonial, Franța încerca să își reafirme influența în Africa. Această carte arată cum Vaticanul, iezuiții francezi, clerul și liderii indigeni camerunezi în creștere și primii iezuiți camerunezi au concurat pentru evanghelizarea catolică a Africii franceze la mijlocul secolului al XX-lea. Pe câmpul de misiune, ei au concurat, de asemenea, cu diferite grupuri protestante, cu care au împărtășit un scop comun: convertirea la Hristos a religioșilor tradiționali africani și a diferitelor grupuri de musulmani africani, limitând în același timp răspândirea ideologiilor antireligioase precum comunismul.

Urmărind expansiunea rapidă a creștinismului în Africa Franceză Centrală și de Vest în a doua jumătate a secolului al XX-lea, autorul arată în această carte cum această competiție pentru credință a contribuit atât la construirea bisericii în Africa Franceză de Vest, cât și la africanizarea bisericii alături de creștinismul misionar în Africa postcolonială. El explorează, de asemenea, reacția africană la această agendă globală diversă și concurentă de creștinare, în special după ce Ciadul și Camerun s-au unit ca parte a unei singure jurisdicții iezuite în 1973, și modul în care, în ciuda interpretărilor diferite ale catolicității care au generat conflicte interne, concentrarea iezuiților occidentali asupra maselor populare și a celor săraci, a fost capabilă să limiteze răspândirea islamului, să contracareze persecuția creștinilor din Ciad în timpul Revoluției Culturale (1973-1975) și să asigure supraviețuirea creștinismului ca mișcare misionară în care misionarii occidentali au lucrat alături de un cler și o conducere africană în creștere.

JEAN LUC ENYEGUE, SJ este director al Institutului istoric iezuit din Africa, Nairobi. De asemenea, predă istoria bisericii la Colegiul Universitar Hekima, Universitatea Catolică din Africa de Est.