The Quest for the Christ Child in the Later Middle Ages
Începând cu secolul al XII-lea, clericii și laicii deopotrivă au început să se întrebe cu intensitate despre detaliile istorice și de dezvoltare ale vieții timpurii a lui Iisus. A fost Pruncul Iisus la fel ca alți copii, ale căror caracteristici și capacități depindeau de vârsta lor? Era dulce și tandru, sau formidabil și puternic? Nu au găsit suficiente informații în Evanghelii, care nu vorbesc aproape deloc despre copilăria lui Iisus, creștinii medievali au apelat la texte apocrife vechi de secole pentru răspunsuri.
În The Quest for the Christ Child in the Later Middle Ages, Mary Dzon demonstrează cum aceste legende apocrife au încurajat o evlavie medievală vibrantă și creativă. Poveștile populare despre Pruncul Iisus au distrat laicii și, în același timp, au fost denigrate de unii membri ai elitei intelectuale a bisericii. În ambele cazuri, aceste legende, atât de persistente, și-au lăsat amprenta asupra textelor teologice, devoționale și literare.
Abatele cistercian Aelred de Rievaulx își îndemna cititorii monahali să imite dezvoltarea prin creștere spirituală a Pruncului Iisus; Francisc de Assisi își încuraja adepții să imite sărăcia și rusticitatea Pruncului Iisus; Toma de Aquino, la rândul său, credea că poveștile apocrife despre Pruncul Iisus ar încuraja tinerii să fie prezumțioși, în timp ce Birgitta din Suedia oferea alternative pioase în numeroasele sale revelații mariane. Prin lecturi atente ale acestor scrieri, Dzon explorează transmiterea continuă și atractivitatea legendelor apocrife de-a lungul Evului Mediu și demonstrează impactul semnificativ pe care Copilul Iisus l-a avut în modelarea imaginației religioase medievale.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)