Ce este proprietatea?

Recenzii ale cititorilor

Recenzile utilizatorilor evidențiază lucrarea lui Pierre-Joseph Proudhon ca fiind un text fundamental în gândirea anarhistă, care critică proprietatea și rolul statului în societate. În timp ce unii îi laudă profunzimea și perspectivele filosofice, alții îi critică stilul confuz și pozițiile autorului, argumentând că are mai degrabă interes istoric decât valoare practică.

Cartea este considerată o lectură esențială pentru înțelegerea conceptelor de proprietate și a impactului acestora asupra societății. Critica lui Proudhon a proprietății ca sursă de inegalitate rezonează cu mulți. Criticii apreciază profunzimea filosofică și semnificația istorică a lucrării, iar unii consideră că scrierile lui Proudhon sunt captivante și incită la reflecție.

Mulți recenzenți remarcă complexitatea și stilul confuz al cărții, făcând-o dificil de înțeles. Unii susțin că opiniile lui Proudhon cu privire la proprietate sunt contradictorii sau nefolositoare pentru gândirea anarhistă contemporană. Criticii își exprimă îngrijorarea cu privire la promovarea percepută a ideologiilor dăunătoare și la contextul său istoric, sugerând că aceasta a condus la rezultate negative. În plus, unele ediții ale cărții sunt slab prezentate.

(pe baza a 11 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

What is Property?

Conținutul cărții:

„Ce este proprietatea? „ este o carte a filosofului și economistului francez Pierre-Joseph Proudhon, publicată pentru prima dată în 1840. În această lucrare, Proudhon examinează conceptul de proprietate și implicațiile sale pentru societate.

El susține că proprietatea este un furt și că aceasta este sursa tuturor relelor sociale. De asemenea, el propune o nouă formă de organizare socială bazată pe mutualism și cooperare voluntară. Această carte este o lucrare importantă în istoria anarhismului și a fost influentă în dezvoltarea gândirii economice moderne.

Pierre-Joseph Proudhon (1809 - 1865) a fost un politician, filosof și economist francez. Este cunoscut mai ales pentru teoriile sale despre mutualism și anarhism, pe care le-a dezvoltat în lucrări precum „Sistemul contradicțiilor economice” (1846) și „Ideea generală a revoluției în secolul al XIX-lea” (1851).