Ceaiul în China: O istorie religioasă și culturală

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Tea in Old China” de James Benn este o explorare cuprinzătoare a istoriei și culturii ceaiului în China, cu un accent deosebit pe dinastiile Tang și Song. Cartea este lăudată pentru cercetările sale ample și pentru capacitatea de a prezenta noi traduceri și perspective asupra relației dintre ceai și budism. Cu toate acestea, unii cititori o consideră prea academică și plină de fapte, lipsită de claritate în ceea ce privește teza sa centrală.

Cercetată pe larg, acoperă istoria ceaiului de la origini până la dinastia Ming, desființează mituri și oferă noi traduceri, bine documentată cu detalii despre prepararea și cultura ceaiului, are o bibliografie utilă.

Unii consideră că scrierea este prea academică și plictisitoare, prea factuală și lipsită de o analiză captivantă a interacțiunii dintre diferitele sensibilități culturale cu privire la ceai.

(pe baza a 6 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Tea in China: A Religious and Cultural History

Conținutul cărții:

Tea in China explorează contururile transformărilor religioase și culturale din China tradițională din punctul de vedere al unui produs cotidian și al unei băuturi populare. Lucrarea urmărește dezvoltarea consumului de ceai de la originile sale mitice până în secolul al XIX-lea și examinează schimbările pe care ceaiul le-a adus în materie de estetică, ritual, știință, sănătate și cunoaștere.

Schimbarea obiceiurilor de a bea ceai care a avut loc în China medievală târzie nu poate fi înțeleasă fără o apreciere a faptului că călugării budiști au fost responsabili nu numai pentru schimbarea atitudinii oamenilor față de substanța intoxicantă, ci și pentru proliferarea consumului de ceai. Călugării s-au bucurat de o lungă asociere cu ceaiul în sudul Chinei, dar abia după compilarea Chajing (Clasicul ceaiului) de către Lu Yu și răspândirea consumului de ceai de către monahii Chan itineranți, cultura ceaiului a devenit populară în întregul imperiu și dincolo de acesta.

Ceaiul era important pentru menținerea perioadelor lungi de meditație.

De asemenea, a fost sursă de inspirație pentru poeți și a afectat profund modalitățile de schimb de idei. Înainte de secolul al VIII-lea, petrecerea aristocratică de băut îi excludea pe călugări de la participarea la cultura elitei. Totuși, la o ceașcă de ceai, călugării și literații se puteau întâlni pe picior de egalitate și puteau împărtăși aceleași valori estetice. Călugării și savanții au găsit astfel un teren comun în stimulentul popular - un stimulent cu puține efecte secundare, ușor de obținut și care furniza inspirație și energie pentru compunerea de poezii și meditație. În plus, ritualurile asociate cu consumul de ceai au fost dezvoltate în mănăstirile Chan, contribuind la transformarea peisajului sacru al Chinei la nivel popular și de elită. Pelerinajele la mănăstirile care își cultivau propriul ceai au fost esențiale pentru răspândirea culturii ceaiului, iar unele mănăstiri dețineau vaste plantații de ceai. Până la sfârșitul secolului al IX-lea, ceaiul era o componentă vitală a economiei chineze și a vieții cotidiene.

Tea in China transcende granițele studiilor religioase și ale istoriei culturale, deoarece se bazează pe o gamă largă de materiale - poezii, istorii, texte liturgice, regulamente monastice - multe traduse sau analizate pentru prima dată. Cartea va fi de interes pentru cercetătorii din Asia de Est și pentru toți cei preocupați de dimensiunile religioase ale culturii mărfurilor în lumea premodernă.