Ceasul neliniștit: O istorie a disputei de secole cu privire la ceea ce face lucrurile vii să ticăie

Recenzii ale cititorilor

Cartea explorează istoria intelectuală a acțiunii, a sinelui și a comportamentului intenționat, oferind o analiză aprofundată a intersecției dintre știință și filosofie. Ea urmărește perspectivele istorice asupra vieții și mecanismului, susținând importanța înțelegerii acestor concepte în știința modernă. Deși este lăudată pentru cercetarea sa aprofundată și povestirea captivantă, unii cititori consideră titlul înșelător și sugerează că anumite contexte istorice ar fi putut fi elaborate mai mult.

Execuție strălucită și minuțioasă, conținut inspirat, perspective istorice fascinante asupra vieții artificiale, abordează eficient întrebări filosofice complexe, descriere amplă, abordare originală și atentă, se adresează oamenilor de știință, filosofilor și istoricilor.

Titlu înșelător, deoarece nu se concentrează pe timp sau tehnologie, unii cititori consideră că aspectele istorice cheie ar putea fi examinate mai amănunțit, câteva recenzii indică o lipsă de claritate cu privire la distincția dintre diferitele concepte de agenție.

(pe baza a 7 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Restless Clock: A History of the Centuries-Long Argument Over What Makes Living Things Tick

Conținutul cărții:

Astăzi, o explicație științifică nu este menită să atribuie agenție fenomenelor naturale: nu am spune că o piatră cade pentru că caută centrul pământului. Chiar și în cazul ființelor vii, în științele naturale și adesea în științele sociale, același lucru este valabil. Un botanist modern nu ar spune că plantele urmăresc lumina soarelui. Acest lucru nu a fost întotdeauna așa și, poate, nici nu a fost inevitabil. Începând cu secolul al XVII-lea, mulți gânditori au plasat agenția, în diverse forme, în centrul științei.

The Restless Clock examinează istoria acestui principiu, care interzice agenția, în științele vieții. De asemenea, relatează povestea disidenților care au îmbrățișat ideea opusă: agenția este esențială pentru natură. Povestea începe cu automatele din Europa modernă timpurie, ca modele pentru noua știință a ființelor vii, și urmărește întrebările legate de știință și acțiune prin Descartes, Leibniz, Lamarck și Darwin, printre mulți alții. Știința mecanicistă, arată Jessica Riskin, a avut o teologie asociată: argumentul designului, care a găsit dovezi pentru un designer în mecanismele naturii. Respingând astfel de apeluri la un Dumnezeu supranatural, disidenții au căutat să naturalizeze acțiunea, mai degrabă decât să o încredințeze unui „inginer divin”. Modelul lor a proiectat ființele vii nu ca fiind pasive, ci ca niște mașini active, care se creează singure.

Conflictul dintre abordările pasiv-mecaniciste și cele activ-mecaniciste păstrează o viață subterană în știința actuală, modelând dezbateri în domenii precum biologia evolutivă, științele cognitive și inteligența artificială. Această istorie promite nu numai să informeze astfel de dezbateri, ci și sentimentul nostru cu privire la posibilitățile de a ne implica în știință - și chiar ce înseamnă să fii viu.