Cei doi poeți mistici: Kabir și Lalon

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 3 voturi.

Titlul original:

The Two Mystic Poets: Kabir and Lalon

Conținutul cărții:

Înainte-mergătorul poet mistic Sant Kabir Ji și succesorul său poetic Lalon Sayeen sunt doi mari strămoși ai gândirii din acest subcontinent. Ei nu sunt doar poeți sau sfinți ai curentului, ci au avut și un mare impact în construirea curentului nostru principal de gândire.

Aici am avut o căutare în comoara cu care au executat influența asupra gânditorilor și căutătorilor de adevăr. Din punctul lipsit de viziunea iubirii și a interesului, este greu să intri în peștera comorii pe care o aveau. O altă urmare acolo este aici.

Din moment ce amândoi sunt mistici, deci, ei sunt cei din tradiția mistică mondială.

Unitatea ritmică a credințelor elementare umane i-a făcut să cadă în același curent. Scriitorul a analizat această unitate a autorității mistice de la Heraclit la Lalon.

Reevaluarea misticismului l-a inspirat să se uite cu nerăbdare la subiect. Iar aceasta a fost făcută, după cum știm în mod concret, de trei exponenți. Unii dintre ei sunt: Rabundranath Tagore, Bertrand Russell și L.

Wittgenstein. Conform aprecierii lor, scriitorul de față a privit textul celor doi poeți mistici. Astfel, legătura lor precursor-succesor este, nu știu dacă este just sau la fel să spun, descoperită.

Totuși, cu această descriere se leagă totul, cum ar fi: tema, sensul, gândirea și atitudinea cântecelor lor. Deci, dacă scriitorul de față afirmă: multe lucruri noi ale celor doi poeți mistici sunt descrise aici în mod deschis; poate, afirmația nu va fi cu mult înaintea realității.

Pe lângă aceasta, viziunea lor sintetică și atotcuprinzătoare este cunoscută de toată lumea. În altă parte, studiul adecvat al gândirii umane poate dezvălui secretele pentru care atât poeții mistici, cât și curentul sunt atemporali și universali. În prezent, este practic să privim și să gândim cum priveau cei doi poeți mistici viața și lumea și, de asemenea, adevărul-binele-frumusețea.

În cele din urmă, cea mai importantă și mai grea lucrare care a fost întreprinsă este viziunea mistică universală asupra lui Dumnezeu, deoarece numai această viziune este liberă de imaginația sălbatică.