Cele șapte păcate capitale

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

The Seven Deadly Sins

Conținutul cărții:

Din păcate, pentru mulți oameni, cuvântul "păcat" și-a pierdut din valoare. Suntem mai predispuși să auzim despre păcat cu referire la o bucată de tort de ciocolată decât în adevărata sa putere teologică.

Înțeles din punct de vedere biblic, păcatul este mai mult decât ceva care este "obraznic, dar frumos"; păcatul este un model distructiv de viață. El rupe relația noastră cu Dumnezeu, cu ceilalți sau cu noi înșine. Revendicarea cuvântului "păcat" este primul pas către împăcarea cu Dumnezeu.

Atunci când recunoaștem tiparele ca fiind păcătoase, ne recunoaștem propria nevoie disperată de puterea salvatoare a lui Dumnezeu în Isus Hristos.

Ce este mai exact păcatul? La fel cum ne organizăm dulapurile și programele pentru a da un sens vieții noastre, gânditorii creștini au organizat păcatul într-un număr de categorii pentru a înțelege și a preda aceste tipare lui Dumnezeu. Noțiunea de "șapte păcate capitale" a apărut ca o modalitate de a recunoaște pericolele specifice la adresa vieții noastre spirituale.

Originile listei sunt neclare. Mulți cercetători spun că acestea au apărut dintr-o listă de opt obiceiuri rele creată de Evagrius din Pont, un teolog monahal grec din secolul al IV-lea. Aproximativ 200 de ani mai târziu, Papa Grigore cel Mare a redus lista la șapte în timp ce scria despre cartea lui Iov.

În întreaga Biblie, citim despre lupta dintre natura noastră păcătoasă și dorința lui Dumnezeu de a ne elibera din robie. În cartea Proverbele, avem o antologie de învățături de înțelepciune. Aceste colecții au fost atribuite în mod obișnuit regelui Solomon.

Majoritatea cercetătorilor biblici concluzionează acum că titlul este onorific. Autorii Proverbelor au fost "înțelepții, o clasă socială care a servit ca sfătuitori, birocrați și profesori în timpul Regatului Divizat și ca păstrători ai tradiției în perioadele ulterioare" (Camp și Fontaine, 938).

Scopul cărții este de a îndruma oamenii departe de păcat și către o viață înțeleaptă și evlavioasă.