Cele șapte pergamente Tengu: Răul și retorica legitimității în budismul japonez medieval

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 8 voturi.

Titlul original:

The Seven Tengu Scrolls: Evil and the Rhetoric of Legitimacy in Medieval Japanese Buddhism

Conținutul cărții:

Acesta este un studiu al imaginilor vizuale și textuale ale creaturii mitice tengu de la sfârșitul perioadei Heian (897-1185) până la sfârșitul perioadei Kamakura (1185-1333). Reprezentați în mod popular ca niște creaturi pe jumătate păsări, pe jumătate umane, cu ciocuri sau nasuri lungi, aripi și corpuri umane, tengu sunt astăzi văzuți în mod obișnuit ca spirite păzitoare asociate cu asceții de munte cunoscuți sub numele de yamabushi. Cu toate acestea, în perioada medievală, personajul tengu avea cel mai adesea un aspect mai întunecat, mai malefic. Haruko Wakabashi se concentrează în acest studiu în special pe tengu ca manifestări ale conceptului budist de Māra (sau ma), personificarea răului sub forma pasiunilor și dorințelor care sunt obstacole în calea iluminării. Scopul ei mai larg este de a investiga utilizarea răului în retorica instituțiilor budiste din Japonia medievală. Printr-o examinare atentă a tengu care apar în diferite forme și contexte, Wakabayashi ia în considerare funcțiile unui discurs despre rău, așa cum este definit de clerul budist pentru a-și justifica poziția și a-i marginaliza pe alții.

Primele capitole discută însușirea tengu de către buddhiști la sfârșitul secolului al XII-lea și în secolul al XIII-lea în legătură cu conceptul de ma. Interpretări multiple ale ma s-au dezvoltat ca răspuns la schimbările din societate și la provocările la adresa comunității budiste, care a recrutat tengu în eforturile sale de a-și legitima instituțiile. Punctul culminant al lucrării discută în detaliu sulul narativ din secolul al XIII-lea Tengu zōshi (cunoscut și sub numele de Shichi Tengu-e, sau Cele șapte suluri Tengu), în care călugării din templele proeminente din Nara și Kyoto și liderii "noilor" secte budiste (Țara pură și Zen) sunt descriși ca tengu. Printr-o analiză atentă a imaginilor și textului Tengu zōshi, autoarea dezvăluie un aspect al criticii împotriva budismului Kamakura și modul în care imaginile tengu au fost folosite pentru a exprima acest lucru la sfârșitul secolului al XIII-lea. Ea încheie cu o reexaminare a semnificației tengu și o discuție despre modul în care ma a fost în esență construit social nu numai pentru a explica problemele care afectează această lume, ci și pentru a justifica existența unei instituții care depindea de prezența răului pentru supraviețuirea sa.

Bazându-se pe o gamă largă de surse primare, Wakabayashi oferă o analiză atentă și inovatoare a istoriei și religiei prin artă. Prin urmare, The Seven Tengu Scrolls se va adresa celor interesați de arta, istoria și religia japoneză, precum și de abordările interdisciplinare ale istoriei socio-culturale.