Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea „Cele șapte virtuți mortale” oferă o explorare plină de umor și perspicacitate a șaisprezece virtuți, îmbinând concepte tradiționale și cotidiene. În timp ce unii cititori au găsit-o provocatoare și amuzantă, alții au criticat-o pentru inegalitate, pretențiozitate și pentru faptul că nu este la fel de plină de umor precum se anunța. Mulți au apreciat contextul modern al eseurilor și scriitura captivantă, chiar dacă au fost dezamăgiți de aspectul comic.
Avantaje:⬤ Explorare pătrunzătoare și plină de umor a virtuților.
⬤ Eseuri bine scrise de diverși autori.
⬤ Abordarea problemelor contemporane într-o manieră relativă.
⬤ Capitolele sunt scurte, permițând o lectură ocazională.
⬤ Oferă o perspectivă nouă asupra virtuții și moralității.
⬤ Unele eseuri sunt foarte amuzante și provoacă la reflecție.
Dezavantaje:⬤ Umorul nu este consecvent
⬤ Mulți nu l-au găsit atât de amuzant pe cât se așteptau.
⬤ Unele eseuri sunt considerate pretențioase sau prea complexe.
⬤ Calitate mixtă printre contribuitori
⬤ unele eseuri au fost considerate „puf”.
⬤ Criticii au remarcat că este posibil ca această carte să nu se adreseze cititorilor care caută un conținut mai ușor, mai comic.
(pe baza a 72 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
The Seven Deadly Virtues: 18 Conservative Writers on Why the Virtuous Life Is Funny as Hell
Conținutul cărții:
O echipă de 18 scriitori conservatori oferă un remix hilar, pătrunzător și lipsit de sfințenie al cărții The Book of Virtues a lui William Bennett - fără control parental. Cele șapte virtuți mortale se așează lângă cititori la bar, le oferă o băutură și, o oră sau trei mai târziu, îi introduce în cortul de înviorare fără ca ei să-și dea seama.
Printre colaboratorii cărții se numără Sonny Bunch, Christopher Buckley, David "Iowahawk" Burge, Christopher Caldwell, Andrew Ferguson, Jonah Goldberg, Michael Graham, Mollie Hemingway, Rita Koganzon, Matt Labash, James Lileks, Rob Long, Larry Miller, P. J. O'Rourke, Joe Queenan, Christine Rosen și Andrew Stiles. Jonathan V. Last, senior writer la Weekly Standard, editor al colecției, este, de asemenea, unul dintre colaboratori. Toate cele optsprezece eseuri din această carte apar pentru prima dată oriunde.
În eseul de deschidere al cărții, P. J. O'Rourke observă: "Virtutea nu a dispărut în niciun caz. Este la fel de prezentă în public ca întotdeauna. Dar a fost spânzurată de călcâie. Virtutea este cu susul în jos. Virtutea este inconfortabilă. Virtutea arată ridicol. Toate mărunțișurile și cheile de la casă cad din buzunarele pantalonilor lui Virtue.".
Iată virtuțile pe care toată lumea (inclusiv autorii cărții) le-a învățat la școala de duminică, dar de care a uitat complet până în acest moment. În această zonă lipsită de sfințenie:
- Joe Queenan observă: "În esență, economisirea este o virtute care seamănă cu a fi foarte bun la Mahjong. Ai auzit de oameni care o pot face, dar nu i-ai întâlnit niciodată.".
- P. J. O'Rourke notează: "Forța de caracter este ciudată. Lăudăm cea mai mare generație pentru că a avut-o, dar ei aveau pardoseli din aluminiu, biserică duminica și slujbe care îi obligau să poarte cravată sau ciorapi de nylon (dar niciodată în același timp). Nu le vrem nici pe acestea.".
- Christine Rosen scrie: "O părtășie întemeiată pe socialitate înseamnă să te bucuri de compania celor cu care de fapt împarți spațiul fizic, mai degrabă decât a celor cu care faci schimb regulat și entuziast de videoclipuri cu pisici.".
- Rob Long oferă versiunea sa de justiție a zilelor noastre: dacă dormi târziu în weekend, ești obligat să aștepți treizeci de minute la coadă la Costco.
- Jonah Goldberg oferă: "A fost o vreme când această dorință de a face bine în toate lucrurile era considerată singurul tip de integritate: "Îngerii sunt mai buni decât muritorii. Ei sunt întotdeauna siguri de ceea ce este corect pentru că, prin definiție, fac voia lui Dumnezeu'. Gabriel știa când este bine să scoată eticheta de pe saltea, iar Sandalphon dădea întotdeauna bacșișul corect.".
- Sonny Bunch disecă toleranța, observând că ura fictivă de două minute din 1984 a lui George Orwell este acum de fapt o realitate îndreptată către oameni vii, care respiră. Datorită, în parte, internetului, "țintele sale sunt desemnate de o mulțime creată spontan - una care, datorită naturii sale de stup - este practic imposibil de oprit".
În momentul în care cititorii vor termina "Cele șapte virtuți mortale", nici nu-și vor da seama că tocmai au fost catehizați într-un univers moral complet diferit - și mai bun.
