Comentariul Daode Jing al lui Cheng Xuanying: Daoismul, budismul și Laozi în dinastia Tang

Recenzii ale cititorilor

Cartea este foarte apreciată pentru contribuția sa științifică la înțelegerea taoismului, în special în ceea ce privește statutul său de religie de stat. Cu toate acestea, există probleme cu publicarea și procesul de comandă care au frustrat unii cititori.

Cartea este o lucrare științifică minunată și oferă o resursă extraordinară pentru înțelegerea unui aspect important al daoismului. Ea include atât transcrieri, cât și caractere chinezești, care sunt utile pentru cititorii chinezi fluenți.

Omisiunea semnelor de ton în romanizarea pinyin este un dezavantaj semnificativ, deoarece face ca pronunția să fie neclară. În plus, sunt menționate experiențe problematice de comandă, inclusiv anulări de comenzi și rambursări fără explicații.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Daode Jing Commentary of Cheng Xuanying: Daoism, Buddhism, and the Laozi in the Tang Dynasty

Conținutul cărții:

Această carte prezintă pentru prima dată în limba engleză o traducere completă a Comentariului expozitiv la Daode jing, scris de călugărul taoist Cheng Xuanying în secolul al VII-lea d.Hr. Acest comentariu este un text chintesențial al filosofiei taoiste din dinastia Tang și al învățăturilor Chongxuanxue sau Misteriul dublu. Cheng Xuanying propune o lectură a vechiului Daode jing care aliniază textul cu practicile și credințele taoiste și integrează concepte și tehnici budiste în exegeza Daode jing.

Bazându-se pe tradiția filosofică a autorilor Xuanxue precum Wang Bi, Cheng a citit Daode jing în lumina religiei taoiste. Cheng îl prezintă pe Laozi, presupusul autor al Daode jing, drept un înțelept și salvator de tip bodhisattva, care a scris Daode jing pentru a ghida cu compasiune ființele umane către mântuire. Salvarea este interpretată ca o formă metafizică de nemurire, la care se ajunge prin depășirea dihotomiei dintre ființă și neființă și, prin urmare, a vieții și morții. Perspectiva filosofică a lui Cheng face legătura între textul antic al Daode jing și evoluțiile contemporane ale gândirii taoiste care au avut loc sub influența unei interacțiuni intense cu ideile budiste. Comentariul este o mărturie vie a integrării gândirii budiste într-o exegeză a clasicului antic Daode jing și, astfel, și în filosofia chineză.

Friederike Assandri încadrează această nouă traducere cu o introducere amplă, oferind un context crucial pentru o nouă lectură a Daode jing. Aceasta include o biografie a lui Cheng Xuanying, o discuție a contextului istoric și politic al daoismului în China medievală timpurie, în capitala Chang'an, și o discuție a filosofiei lui Cheng în legătură cu interacțiunea dintre daoism și budism. Acest comentariu este o lectură esențială pentru studenții și cercetătorii interesați de istoria filosofiei chineze, de gândirea taoistă și de receptarea budismului în China.