Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 3 voturi.
Child of the Snows
Copilul zăpezilor aduce la viață lumea unei comunități Aymara din secolul al XVI-lea, o mică parte a puternicului imperiu Inka (Inca). Filmul se deschide cu o pereche de căutători de comori din secolul al XX-lea care găsesc mormântul unui copil în muntele înzăpezit Cerro El Plomo din sudul Chile, apoi continuă cu ceremonia de botez a unui copil Aymara - K'uchi-Wara. Aflăm destul de multe despre cultura comunității, care îl sărbătorește pe fiul șefului Lupaka prin petreceri, cântece și discursuri inteligente. Pe măsură ce K'uchi-Wara crește, vedem cum se dezvoltă legături naturale în acest grup foarte unit. Sătenii au grijă de alpaca lor, fac schimb de lână pentru mâncare, îi învață pe copii despre zeitățile munților lor. Copiii se joacă, concurează, visează, cicălesc și pun întrebări. Viața este plină - până când tânărul K'uchi-Wara ucide o pumă albă și atrage atenția stăpânilor Inka. La opt ani, este ales să devină un qhapaq hucha, o ofrandă pentru zeitățile Inka.
În timp ce el și părinții săi, preoții și un oficial Inka parcurg cele cinci milioane de trepte spre sud până la Cerro El Plomo, K'uchi-Wara pune întrebări șoferilor de cămile, se împrietenește cu alți qhapaq huchas, vede temple și centre urbane uriașe, peșteri și tuneluri sculptate și observă modelele complicate de servicii pe care Inka le cere de la diversele popoare cucerite - servicii care furnizează cereale zonelor aride, pește celor din interior, lână de alpaca locurilor în care animalele nu se dezvoltă. El, și mai ales părinții săi, văd, de asemenea, cât de bine își mențin Inka controlul asupra vastului lor imperiu - și cât de neputincios ar fi orice șef Lupaka în fața acestui control.
Experiența de antropolog a lui Besom, în special în calitate de cercetător al sacrificiului uman inka, îl determină să creeze personaje ale căror întrebări mai profunde primesc o atenție deosebită. Chiar cred preoții și oficialii mitologia pe care o predau? Este credința o formă de raționalizare - o modalitate de a trăi cu acțiuni a căror intenție reală este să intimideze? Cum își gestionează o mamă furia atunci când i se spune că este o onoare să-și piardă singurul fiu? Cum se descurcă un copil știind că propria sa moarte - și „înălțare” - va avea loc în curând? Și cum rămâne cu preoții însărcinați cu păstrarea purității qhapaq hucha în timp ce călătoresc?
Copilul zăpezilor pune aceste întrebări și altele, chiar dacă privește cu admirație sistemul creat de Inkas și chiar dacă marchează sfârșitul acelui imperiu - el însuși cucerit curând de oameni palizi cu arme, bărci care traversează oceanul și o religie diferită. Fiecare capitol al cărții se deschide cu o imagine extrasă din cronicile din secolul al XVI-lea ale lui Felipe Guamán Poma de Ayala, fiu creștin al nobilimii Quecha și primul care a documentat tranziția dură de la un imperiu la altul.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)