Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Recenzile evidențiază faptul că cartea lui David A. S. Fergusson „The Cosmos and the Creator” încearcă să abordeze teologia creației dintr-o perspectivă creștină, recunoscând și răspunzând în același timp criticilor și perspectivelor moderne din diverse discipline. Cu toate acestea, starea fizică a unor exemplare este precară, cu note personale excesive și sublinieri, ceea ce diminuează experiența de lectură. Conținutul este dens și abordează idei teologice complexe, ceea ce îl face dificil pentru unii cititori.
Avantaje:Cartea se angajează profund cu teologia creației, oferind o perspectivă asupra relației dintre creație și discursul științific contemporan. Ea recunoaște criticile viziunilor tradiționale și se străduiește să le acomodeze. Fergusson oferă o examinare atentă a doctrinei creației și a implicațiilor acesteia pentru înțelegerea lumii naturale.
Dezavantaje:Unele exemplare ale cărții sunt în stare proastă, cu prea multe note personale și sublinieri, afectând lizibilitatea. Cartea este descrisă ca fiind densă, putând îndepărta cititorii care nu sunt bine versați în discuții teologice complexe. În plus, unii recenzenți consideră că Fergusson nu reușește să susțină în mod convingător natura distinctă creștină a doctrinei creației.
(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Cosmos and the Creator - An Introduction to the Theology of Creation
Conținutul cărții:
Nevoia de a poziționa creștinismul în raport cu alte religii, în special iudaismul și islamul, a generat un interes reînnoit pentru tema creației, care nu a fost pe agenda teologică în cea mai mare parte a acestui secol.
Ecologiștii, biologii, feministele și teologii procesuali și-au exprimat cu toții îngrijorarea, din punctele lor de vedere specifice, cu privire la modul în care doctrina tradițională a creației caracterizează relația dintre cosmos și creatorul său. Holismul New Age și rezonanța sa cu modelele orientale de gândire par să ofere ceva radical diferit de înțelegerea iudeo-creștină a creației.
În lumina acestor preocupări, autorul pledează pentru doctrina creației ca un articol de credință specific creștin. Recunoscând, în același timp, că criticile aduse formulărilor sale tradiționale trebuie să fie recunoscute și acomodate în mod corespunzător, autorul este capabil să folosească cele mai bune perspective din disclipinele seculare pentru a construi o teologie a creației care este cu adevărat responsabilă.
