Evaluare:
Cartea lui Jon Levenson „Creația și persistența răului” explorează conceptul de omnipotență divină și coexistența răului printr-o perspectivă teologică iudaică. Cartea contestă viziunile tradiționale asupra creației, propunând că haosul și răul sunt forțe inerente cu care Dumnezeu se luptă, în loc să fie pur și simplu absente din creație. Cartea prezintă o examinare detaliată a temelor biblice, contextualizându-le în gândirea Orientului Apropiat Antic, ceea ce o face o lectură bogată, dar complexă.
Avantaje:Cartea este lăudată pentru explorarea pătrunzătoare a conceptelor teologice dificile, stilul de scriere captivant și capacitatea autorului de a cita și de a folosi umorul în mod eficient. Cititorii apreciază angajamentul său profund față de teologia Vechiului Testament și prezentarea unei viziuni relaționale asupra lui Dumnezeu. Cartea este remarcată pentru faptul că este riguroasă din punct de vedere academic, dar în același timp accesibilă, abordând teme semnificative relevante atât pentru cercetători, cât și pentru cititorii profani.
Dezavantaje:Unele recenzii exprimă faptul că cartea poate părea densă și dificilă de citit, necesitând un efort substanțial pentru a înțelege pe deplin argumentele sale. Câțiva cititori consideră că explorarea haosului și a răului nu rezolvă în mod satisfăcător problemele ridicate, în special atunci când sunt comparate cu perspectivele Noului Testament. Există critici care sugerează că cadrul teologic poate trece cu vederea interpretările mai artistice sau iubitoare ale creației, concentrându-se prea mult pe conflict.
(pe baza a 19 recenzii ale cititorilor)
Creation and the Persistence of Evil: The Jewish Drama of Divine Omnipotence
Această ediție de buzunar aduce în fața unui public larg unul dintre cele mai inovatoare și semnificative modele ale lui Dumnezeu pentru această eră post-Auschwitz.
Într-o întoarcere provocatoare la concepția ebraică originală despre Dumnezeu, care pune sub semnul întrebării concepțiile acceptate despre omnipotența divină, Jon Levenson definește paternitatea lui Dumnezeu asupra lumii ca o consecință a victoriei sale în lupta cu răul. El urmărește o concepție flexibilă despre Dumnezeu până la cele mai vechi surse ebraice, susținând, de exemplu, că Geneza 1 nu descrie alungarea răului, ci încercarea de a conține amenințarea răului în lume, o luptă care continuă și astăzi.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)