Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea „Creștinismul și liberalismul” de J. Gresham Machen prezintă o apărare a creștinismului ortodox împotriva provocărilor reprezentate de opiniile teologice liberale. Mulți recenzenți apreciază mesajul său clar și direct și relevanța sa atemporală pentru problemele creștine contemporane. Cu toate acestea, unii își exprimă îngrijorarea cu privire la calitatea corecturii în anumite ediții, care îngreunează experiența de lectură.
Avantaje:⬤ Mesaj clar și direct care subliniază diferența dintre creștinism și liberalism.
⬤ Relevanță atemporală, mulți susținând că problemele abordate de Machen sunt pertinente și astăzi.
⬤ Oferă o bază solidă în doctrina și teologia creștină.
⬤ Proză bine scrisă și captivantă.
⬤ Încurajează înțelegerea mai profundă a principiilor fundamentale ale credinței creștine.
Dezavantaje:⬤ Corectură și prezentare slabe în unele ediții, ceea ce face lectura dificilă.
⬤ Unii pot găsi stilul de scriere destul de învechit sau provocator din cauza vernacularului său mai vechi.
⬤ Câțiva recenzenți au remarcat o lipsă de profunzime în unele argumente sau au simțit că au nevoie de mai mult context pentru a înțelege pe deplin punctele lui Machen.
(pe baza a 198 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Christianity & Liberalism
Conținutul cărții:
John Gresham Machen (28 iulie 1881 - 1 ianuarie 1937) a fost un teolog prezbiterian american la începutul secolului al XX-lea. A fost profesor de Noul Testament la Princeton Seminary între 1906 și 1929, și a condus o revoltă conservatoare împotriva teologiei moderniste la Princeton și a format Westminster Theological Seminary ca o alternativă mai ortodoxă. Deoarece Biserica Presbiteriană de Nord a continuat să respingă încercările conservatorilor de a impune fidelitatea față de Confesiunea Westminster, Machen a condus un mic grup de conservatori în afara bisericii pentru a forma Biserica Presbiteriană Ortodoxă. Când Biserica Presbiteriană de Nord (PCUSA) a respins argumentele sale la mijlocul anilor 1920 și a decis să reorganizeze Seminarul Princeton pentru a crea o școală liberală, Machen a preluat conducerea în fondarea Seminarului Westminster din Philadelphia (1929), unde a predat Noul Testament până la moartea sa. Opoziția sa continuă în anii 1930 față de liberalismul din agențiile de misiuni externe ale denominației sale a dus la crearea unei noi organizații, Consiliul Independent pentru Misiuni Externe Prezbiteriene (1933). Procesul, condamnarea și suspendarea de la slujire a membrilor Consiliului Independent, inclusiv a lui Machen, în 1935 și 1936, au reprezentat motivul pentru formarea OPC în 1936.
Machen este considerat a fi ultimul dintre marii teologi de la Princeton care, de la formarea colegiului la începutul secolului al XIX-lea, au dezvoltat teologia Princeton: o formă conservatoare și calvinistă de creștinism evanghelic. Deși Machen poate fi comparat cu marii teologi de la Princeton (Archibald Alexander, Charles Hodge, A. A. Hodge și B. B. Warfield), el nu a fost nici lector de teologie (a fost un cercetător al Noului Testament) și nici nu a devenit vreodată directorul seminarului.
Influența lui Machen poate fi simțită și astăzi prin existența instituțiilor pe care le-a fondat -Westminster Theological Seminary, The Independent Board for Presbyterian Foreign Missions și Orthodox Presbyterian Church. În plus, manualul său despre greaca de bază a Noului Testament este folosit și astăzi în multe seminarii, inclusiv în școlile PCUSA. (wikipedia.org)
