Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 3 voturi.
După cum a profețit W. E. B. DuBois în The Souls of Black Folk, ficțiunea liniei de culoare a fost o preocupare urgentă în definirea unei anumite "ordini" rasiale americane din secolul al XX-lea. Cu toate acestea, însăși arbitrariul acestei linii dă naștere, de asemenea, unor oportunități de "trecere" rasială, o practică prin care subiecții își însușesc termenii discursului rasial. Pentru a eroda autoritatea rasei, susține Gayle Wald, trebuie să înțelegem modul în care rasa definește identitatea și, în același timp, nu reușește să o reprezinte. Astfel, ea folosește narațiunile culturale ale trecerii pentru a ilumina atât contradicțiile rasei, cât și utilizarea acestor contradicții pentru o varietate de nevoi, interese și dorințe.
Wald își începe lectura narațiunilor de trecere din secolul al XX-lea prin analizarea lucrărilor scriitorilor afro-americani James Weldon Johnson, Jessie Fauset și Nella Larsen, arătând modul în care aceștia folosesc "intriga de trecere" pentru a explora negocierea identității, a acțiunii și a libertății în contextul alegerilor limitate ale protagoniștilor lor. Ea examinează apoi autobiografia din 1946 Really the Blues, care detaliază transformarea lui Milton Mesirow, fiul din clasa de mijloc al unor imigranți evrei de origine rusă, în Mezz Mezzrow, muzician de jazz și autointitulat "negru voluntar". Revenind la filmele din 1949 Pinky and.
Lost Boundaries, care imaginează cetățenia afro-americană în cadrul protocoalelor rasiale și de gen specifice clasei, ea interoghează reprezentarea complicată a trecerii rasiale într-un mediu vizual. Investigația sa asupra mărturiilor "post-passing" din revistele afro-americane postbelice, care s-au străduit să promoveze consumerismul negrilor, construind în același timp imagini "pozitive" ale realizărilor și bogăției negrilor în anii postbelici, se concentrează asupra textelor neglijate din arhivele culturii populare negre. În cele din urmă, după o privire asupra contradicțiilor liberale ale autoetnografiei lui John Howard Griffin din 1961, Black Like Me, Wald încheie cu un epilog care ia în considerare ideea de trecere în contextul discursului recent al "daltonismului".
Analiza lui Wald a dimensiunilor morale, politice și teoretice ale trecerii rasiale face din Crossing the Line o lectură importantă pe măsură ce ne apropiem de secolul XXI. Cartea ei captivantă și dinamică va fi de un interes deosebit pentru cercetătorii studiilor americane, studiile afro-americane, studiile culturale și critica literară.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)