Conquest and the Life of Rest: A Devotional Study of Joshua
În vremea lui Moise, israeliții nu au reușit să obțină odihna lui Dumnezeu în Canaan din cauza necredinței (Evr. 4:4-6).
Sub conducerea lui Iosua, israeliții au intrat în țară și, după șapte ani de cucerire, au obținut odihna lui Dumnezeu, dar apoi nu au reușit să își asigure moștenirea cu credință după ce au primit-o. În consecință, odihna pe care Iehova o avea pentru ei nu a fost niciodată pe deplin realizată și, în timp, a fost pierdută. Scriitorul din Evrei folosește eșecul lor ca îndemn: "Să fim, așadar, sârguincioși să intrăm în odihna aceea, ca nu cumva să cadă cineva după același exemplu de neascultare" (Evrei 4:11-12).
Chestiunea trăirii victorioase nu s-a schimbat; credința și ascultarea continue se traduc în cele din urmă în obținerea posesiunilor și odihnei divine. Munca fără credință sau credința fără muncă nu se va traduce niciodată în cucerire divină și pace spirituală, ci se va încheia mai degrabă în eșec uman și anxietate emoțională.
Hristos este moștenirea și locul de odihnă al credinciosului. Binecuvântarea practică a acestor posesiuni prezente acordate credinciosului în Hristos va fi experimentată prin credință și ascultare, pe măsură ce cineva se angajează în cucerirea activă și este abilitat să facă acest lucru prin puterea învierii.
Cucerirea și viața de odihnă este un devoțional "în stil comentariu" care susține gloriile lui Hristos în timp ce explorează cartea Iosua în contextul întregii Scripturi. Cartea include multe culegeri principale de la alți scriitori.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)