Cum am devenit un nebun: Parabole ale nebuniei și înțelepciunii

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

How I Became a Madman: Parables of Folly and Wisdom

Conținutul cărții:

Cunoscută pentru cartea sa sugestivă Profetul, cea mai originală lucrare a lui Gibran descrie nebunia - angoasa existențială a melancoliei și a nenorocirii care separă individul de societate, și nu o boală mintală formală. Gibran contrastează individul normal, care se conformează clasei, rolului, legii și comportamentului societății, cu cel care vede prin ipocrizie, aparență, putere și îi judecă pe ceilalți ca fiind ignoranți, înșelați sau trădători - nebunul. În timp ce lumea îl clasifică drept nebun, el este cel înțelept.

CUM AM DEVENIT NEBUN constă în 34 de schițe scurte de mai multe paragrafe, viniete, parabole și povestiri compuse cu o voce profetică nietzscheeană, cu intuiția lui Blake și a povestitorilor orientali. Pasajul de deschidere prezintă tema lui Gibran a nebuniei ca separare socială:

"Mă întrebați cum am devenit un nebun. S-a întâmplat astfel: Într-o zi, cu mult înainte ca mulți zei să se fi născut, m-am trezit dintr-un somn adânc și am constatat că toate măștile mele fuseseră furate - cele șapte măști pe care le-am modelat și le-am purtat în șapte vieți. Am alergat fără măști pe străzile aglomerate strigând: "Hoții, hoții, blestemații de hoți.".

Bărbați și femei au râs de mine, iar unii au fugit la casele lor de frica mea.

Și când am ajuns la piață, un tânăr care stătea pe acoperișul unei case a strigat: "Este un nebun". Mi-am ridicat privirea să-l văd; soarele mi-a sărutat pentru prima dată fața goală. Pentru prima dată soarele mi-a sărutat propria față goală și sufletul meu s-a aprins de dragoste pentru soare și nu mi-am mai dorit măștile. Și ca într-o transă am strigat: "Binecuvântați, binecuvântați sunt hoții care mi-au furat măștile.".

Astfel am devenit un nebun.

Și am găsit atât libertate, cât și siguranță în nebunia mea; libertatea singurătății și siguranța de a fi înțeles, pentru că cei care ne înțeleg înrobesc ceva în noi.

Dar să nu fiu prea mândru de siguranța mea. Chiar și un Hoț într-o închisoare este în siguranță față de un alt hoț.".

Gibran arată că purtăm măști pentru a ne descurca în societatea care cere conformitate în scopuri colective, în timp ce a acționa fără mască, a gândi, a vorbi și a te comporta fără vălul iluziei înseamnă a fi nebun. În timp ce a fi fără mască ne eliberează, aceasta implică riscul singurătății și al neînțelegerii, deoarece ne îndepărtăm de ceilalți. Nebunul trece neobservat, nu este ascultat și este compătimit de ceilalți.

Presa pentru conformism absoarbe societatea ca nimic altceva. Când ne uităm sub măștile vieții cotidiene, găsim ipocrizie, lăcomie, mândrie, lene, ambiție, vanitate, conformism. Acești oameni nu văd nimic în neregulă cu căile lumii. În schimb, în nebunie există înțelepciune.

În cartea CUM AM DEVENIT NEbun, un tânăr nu vrea decât să fie el însuși, nu ceea ce părinții și familia îi cer să fie, așa că a fugit la casa de nebuni - ermitajul său - pentru a fi ceea ce vrea să fie.

Aceasta este o critică sinceră a ipocriziei, bogăției, aroganței și puterii față de individ. Care a învățat să se detașeze, să păstreze distanța, dar în același timp să se raporteze la ceilalți cu compasiune și bunătate.