Evaluare:
Cartea prezintă o explorare bine structurată a cunoașterii de sine, discutând despre filosofia minții, epistemologie și subiecte conexe. Deși abordează în mod eficient întrebări importante și critică teoriile existente, unii cititori remarcă faptul că conceptele fundamentale pot fi definite inadecvat.
Avantaje:Viziune superb echilibrată, profesionistă și bine scrisă, argumentare magistrală, perspective iluminatoare, abordare metodică și sistematică, încurajează lectura ulterioară a autorului.
Dezavantaje:Unele concepte, cum ar fi „raționalitatea”, sunt luate de la sine, ceea ce ar putea constrânge argumentația; cartea poate simplifica excesiv rolul valorilor și al fericirii în cunoașterea de sine.
(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)
Self-Knowledge for Humans
Ființele umane nu sunt cetățeni epistemici model. Raționamentul nostru poate fi neglijent și necritic, iar convingerile, dorințele și alte atitudini ale noastre nu sunt întotdeauna așa cum ar trebui să fie în mod rațional. Credințele noastre pot fi excentrice, dorințele noastre iraționale și speranțele noastre irealiste. Atitudinile noastre sunt influențate de o gamă largă de factori non-epistemici sau non-raționali, inclusiv caracterul nostru, emoțiile noastre și prejudecățile inconștiente puternice. Cu toate acestea, rareori suntem conștienți de aceste influențe. Auto-ignorarea nu este ceva la care ființele umane sunt imune.
În această carte, Quassim Cassam dezvoltă o prezentare a cunoașterii de sine care încearcă să facă dreptate acestor și altor aspecte în care oamenii nu sunt cetățeni epistemici model. El respinge raționalismul și alte concepții filosofice dominante ale cunoașterii de sine pe motiv că, în mai multe sensuri, acestea nu sunt concepții ale cunoașterii de sine pentru oameni. În schimb, el apără punctul de vedere conform căruia inferențele din dovezile comportamentale și psihologice sunt o sursă de bază a cunoașterii de sine a omului. Din acest punct de vedere, cunoașterea de sine este o realizare cognitivă autentică, iar ignoranța de sine este aproape întotdeauna în cărți.
Pe lângă explicarea cunoașterii propriilor noastre stări de spirit, Cassam explică și ceea ce el numește cunoașterea de sine "substanțială", inclusiv cunoașterea valorilor, emoțiilor și caracterului nostru. Cassam critică explicațiile filosofice ale cunoașterii de sine pentru că neglijează cunoașterea de sine substanțială și încheie cu o discuție despre valoarea cunoașterii de sine.
Această carte încearcă să facă pentru filosofie ceea ce economia comportamentală încearcă să facă pentru economie. La fel cum economia comportamentală este economia lui homo sapiens, diferită de economia unui homo economics ideal rațional și egoist, Cassam susține că filosofia ar trebui să se concentreze mai degrabă asupra situației umane dificile decât asupra raționamentului și cunoașterii de sine a unui homo philosophicus idealizat.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)