Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Recenzile reflectă o receptare mixtă a cărții, lăudând perspectivele acesteia asupra societății germane pre-naziste și a rădăcinilor antisemitismului, dar criticând în același timp portretul germanilor și argumentele prezentate. Mulți o consideră provocatoare și informativă, dar unii o consideră părtinitoare și lipsită de echilibru.
Avantaje:Cartea este bine documentată și prezintă o poveste convingătoare despre dinamica socio-economică care a condus la antisemitism în Germania. Cartea este lăudată pentru ușurința în lectură, argumentele logice și analiza pătrunzătoare a Republicii de la Weimar și a factorilor care au contribuit la Holocaust. Traducerea este considerată bună, iar autorul este recunoscut pentru abordarea sa inovatoare și empatia față de evrei și germani.
Dezavantaje:Criticii susțin că cartea îi prezintă pe germani ca fiind simplisti și fără minte, subminând complexitatea societății germane la acea vreme. Unii consideră că aceasta atribuie în mod excesiv antisemitismul invidiei, fără a aborda în mod adecvat alți factori istorici sau fără a oferi o analiză aprofundată. În plus, există plângeri cu privire la secțiunile politice confuze și o traducere prost executată în unele ediții. Câțiva recenzenți descriu cartea ca fiind tendențioasă sau unilaterală.
(pe baza a 42 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Why the Germans? Why the Jews?: Envy, Race Hatred, and the Prehistory of the Holocaust
Conținutul cărții:
O analiză provocatoare și pătrunzătoare care aruncă o lumină nouă asupra uneia dintre cele mai enigmatice și tulburătoare enigme istorice
De ce germanii? De ce evreii? Nenumărați istorici s-au confruntat cu aceste întrebări, însă puțini au venit cu răspunsuri atât de originale și perspicace precum cele ale istoricului german nonconformist Gotz Aly. Urmărind preistoria Holocaustului din anii 1800 până la preluarea puterii de către naziști în 1933, Aly arată că antisemitismul german a fost - într-o măsură ignorată anterior - determinat în mare parte de preocupări materiale, nu de ideologie rasistă sau animozitate religioasă. Pe măsură ce Germania își croia drum prin frământările revoluției industriale, dificultățile majorității germane letargice și înapoiate din punct de vedere economic contrastau puternic cu succesul social și economic al agilei minorități evreiești. Acest succes a stârnit invidie și teamă în rândul populației nevinovate, creând un teren fertil pentru politica criminală nazistă.
În mod surprinzător și controversat, Aly arată că rădăcinile Holocaustului sunt profund legate de eforturile germane de a crea o mai mare egalitate socială. Redistribuirea bogăției de la cei înstăriți la cei mai puțin norocoși a fost în multe privințe un obiectiv lăudabil, în special într-o perioadă în care mulți trăiau în sărăcie. Dar, pe măsură ce noțiunea de egalitate materială a cuprins imaginația publică, populația evreiască calificată și bine educată a ajuns să fie considerată ca având mai mult decât partea sa echitabilă. Relatarea lui Aly despre această dinamică socială fatală deschide o nouă perspectivă asupra celei mai mari crime din istorie și va provoca cu siguranță dezbateri aprinse în anii următori.
