De la judecată la pasiune: Devoțiunea față de Hristos și Fecioara Maria, 800-1200

Recenzii ale cititorilor

Cartea reprezintă o contribuție substanțială la studiile medievale, istoria Bisericii Catolice și teoria feministă, oferind o perspectivă profundă asupra accentului pus pe Maria în timpul Evului Mediu. Este erudită și densă, atrăgând atenția cercetătorilor și a celor interesați în special de aceste domenii.

⬤ Stil narativ bine documentat și captivant
⬤ stăpânire puternică a subiectului
⬤ abordare atentă a metodologiei
⬤ discuție profundă asupra temelor iubirii și Mariei în devoțiunea creștină
⬤ recomandată specialiștilor în hermeneutică și studii religioase.

Scris dens, nu este potrivit pentru un public general; secțiunile pot fi plictisitoare pentru cei care nu sunt interesați în mod special de istoria Bisericii Catolice.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

From Judgment to Passion: Devotion to Christ and the Virgin Mary, 800-1200

Conținutul cărții:

Devoțiunea față de Hristos răstignit este unul dintre cele mai familiare, dar și cele mai deconcertante artefacte ale civilizației europene medievale. Cum și de ce imaginile lui Dumnezeu-omul muribund și ale mamei sale îndurerate au ajuns atât de proeminente, inspirând o creativitate religioasă de neegalat, precum și extreme imitative precum celibatul și autoflagelarea? Pentru a răspunde la această întrebare, Rachel Fulton trece în revistă evoluțiile spectacolelor liturgice, ale rugăciunii private, ale doctrinei și ale artei. Ea ia în considerare teama provocată de speranțele dezamăgite ale creștinilor medievali convinși că apocalipsa va veni curând, revolta evreilor medievali de a fi botezați în numele unui Dumnezeu născut dintr-o femeie, reforma Bisericii în lumina unei noi economii monetare europene, erotismul exegezei mariane a Cântării Cântărilor și multe altele.

Devoțiunea față de Hristos răstignit este unul dintre cele mai familiare, dar și deconcertante artefacte ale civilizației europene medievale. Cum și de ce imaginile Omului-Dumnezeu muribund și ale mamei sale îndurerate au ajuns atât de proeminente, inspirând o creativitate religioasă și o artă emoțională de neegalat, chiar dacă au promovat extreme imitative precum celibatul, cruciada și autoflagelarea?

Magistral în stil și cuprinzător în scop, From Judgment to Passion este prima încercare sistematică de a explica originile și dezvoltarea inițială a devoțiunii europene față de Hristos în umanitatea sa suferindă și față de Maria în durerea ei compasivă. Rachel Fulton examinează performanța liturgică, doctrina, rugăciunea privată, exegeza scripturală și arta pentru a ilumina și a explica dorința puternică împărtășită de femeile și bărbații medievali de a se identifica cu Hristos răstignit și cu mama sa.

Cartea începe cu campania carolingiană de convertire a saxonilor păgâni recent cuceriți, în special cu efortul de a explica acestor noi convertiți misterul Euharistiei, prezența miraculoasă a trupului lui Hristos la Liturghie. Trecând la începutul secolului al XI-lea, când eșecul lui Hristos de a reveni în mileniul Patimilor Sale (1033 d.Hr.) a necesitat pentru credincioși o revizuire radicală a istoriei creștine, Fulton examinează noile liturghii și devoțiuni care au apărut în mijlocul acestei dezamăgiri apocaliptice. Cartea se îndreaptă în cele din urmă spre secolul al XII-lea, când, în urma cuceririi Ierusalimului în cadrul Primei Cruciade, a avut loc înflorirea deplină a unei noi sensibilități a credinței, mai emoțională, întruchipată de erotismul exegezei mariane a Cântării Cântărilor și de inovațiile artistice și arhitecturale pe care am ajuns să le considerăm ca fiind prin excelență medievale.

Pe lângă preocuparea sa de a explica schimbarea devoțională, From Judgment to Passion pune o a doua întrebare crucială: Cum este posibil ca istoricii moderni să înțeleagă nu numai funcțiile sociale și culturale, ci și experiența credinței - implicarea impulsivă în emoțiile, uneori inefabile, ale rugăciunii și devoțiunii? Răspunsul, exemplificat în mod magnific de-a lungul narațiunii din această carte, se află în empatia imaginativă, aceeași încorporare a sinelui în poveste care a stat la baza efortului medieval de a se identifica cu Hristos și Maria în dragostea și durerea lor.