De la religia civilă la religia politică: Intersecția dintre cultură, religie și politică

Titlul original:

From Civil to Political Religion: The Intersection of Culture, Religion and Politics

Conținutul cărții:

Impulsionat de ruperea legăturilor dintre religie și ordinea politică provocată de Iluminism, Jean-Jacques Rousseau a conceput o "nouă" religie (religia civilă) care să fie utilizată de stat ca modalitate de a impune unitatea civică. Emile Durkheim, în schimb, a conceput religia civilă ca fiind un fenomen spontan care provine din societatea însăși - o forță necoercitivă care exprimă autoidentificarea sau autodefinirea unui popor. În 1967, sociologul american Robert Bellah a redescoperit conceptul și l-a aplicat societății americane în forma sa durkheimiană.

De la publicarea lucrării lui Bellah, majoritatea autorilor au încercat să explice religia civilă în termenii unui presupus rol integrator "spontan" pentru societate. Ei au subliniat dimensiunea religioasă și culturală a conceptului, dar nu au acordat atenția cuvenită fundamentelor sale politico-ideologice. Astfel, potențialul coercitiv al religiei civile a primit puțină atenție sau a fost relegat în mod eronat la țările din lumea a treia.

Cristi oferă o critică a tezei religiei civile și identifică cele mai fundamentale deficiențe ale literaturii pe această temă. Prin compararea concepției durkheimiene a lui Bellah cu formularea originală a lui Rousseau, autorul dezvăluie baza conceptuală și empirică îndoielnică a primei. Ea demonstrează necesitatea de a regândi teza lui Bellah în lumina unei reinterpretări a abordărilor clasice ale lui Rousseau și Durkheim și își fundamentează critica cu un scurt studiu comparativ al religiilor civile dirijate de stat și cu un studiu de caz informativ al religiei civile în Chile lui Pinochet.