Demonul scrisului: Puterile și eșecurile hârtiei

Recenzii ale cititorilor

Cartea explorează istoria birocrației, în special în timpul Revoluției Franceze, și oferă o perspectivă unică și imaginativă asupra subiectului. Ea combină analiza istorică cu umorul și eclectismul, ceea ce o face atractivă, dar provocatoare pentru cititori.

Scriere captivantă și imaginativă, perspectivă istorică unică, umor, descriere clară a rolului birocrației, conținut relevant pentru cititorii interesați de istoria Franței.

Stil de scriere dens care poate fi dificil de digerat pentru unii cititori, umorul poate să nu rezoneze cu toată lumea, unii au considerat-o de neînțeles din cauza „academismului ridicat”.

(pe baza a 8 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Demon of Writing: Powers and Failures of Paperwork

Conținutul cărții:

O istorie și o teorie a puterilor, eșecurilor și chiar a plăcerilor birocrației.

De la mijlocul secolului al XVIII-lea, gânditori politici de toate felurile - radicali și reacționari, profesioniști și amatori - s-au plâns de „birocrație”. Dar de ce, mai exact, se plâng ei?

În The Demon of Writing, Ben Kafka oferă o istorie și o teorie critică a uneia dintre cele mai omniprezente și mai puțin înțelese forme de mass-media: hârțogăraia. Statele se bazează pe documente pentru a impozita și a cheltui, pentru a proteja și a servi, pentru a disciplina și a pedepsi. Dar, de fiecare dată, aceste hârtii se dovedesc a fi nesigure. Examinând episoade care variază de la povestea unui funcționar care și-a pierdut slujba și apoi mintea în Revoluția Franceză până la o relatare a scurtei perioade a lui Roland Barthes ca administrator universitar, Kafka dezvăluie puterile, eșecurile și chiar plăcerile hârtiilor. Multe dintre complexitățile acesteia, susține el, au fost mascate de stilul comic-paranoic care caracterizează multe dintre criticile noastre la adresa birocrației. Kafka propune o nouă teorie a ceea ce Karl Marx numea „mediul birocratic”. Trecând de la Marx la Freud, el susține că această teorie a birocrației trebuie să includă atât o teorie a praxisului, cât și a parapraxisului.