Descurajându-ne pe noi înșine: Retorica răzbunării și a reconcilierii în Israelul contemporan

Titlul original:

Disenthralling Ourselves: Rhetoric of Revenge and Reconciliation in Contemporary Israel

Conținutul cărții:

Disenthralling Ourselves portretizează Israelul contemporan într-un proces de tranziție. Comunitățile iudeo-israeliene și palestiniano-israeliene împărtășesc un stat-națiune divizat de adevărurile separate ale narațiunilor sale fundamentale conflictuale.

Această carte analizează modalitățile de a transforma aceste narațiuni separate și antagonice din combustibil pentru conflict în semințe ale schimbării. Scopul său este de a anula coerența convenabilă a memoriei colective și a narațiunilor principale prin încurajarea unei imaginații morale capabile de a înțelege povești și adevăruri diverse, chiar controversate. Israelul contemporan funcționează ca un studiu de caz într-o explorare aprofundată și interdisciplinară a soluționării conflictelor, analizând filme documentare evreiești-israeliene și palestiniene-israeliene, poezie, ficțiune, eseuri, memorii, inițiative de pace și alte elemente ale construcției narative colective prin prisma a trei piese shakespeariene cu tematică analogă.

Această metodologie comparativă este integrată în perspectivele teoretice privind reconcilierea, reziliența, reflecția critică și educația pentru pace, prezentând alternative concrete la confortul comod al narațiunilor principale dușmănoase care perpetuează ceea ce poate fi văzut acum ca un război de o sută de ani. Lecturile oferite în această carte generează perspective care pot fi adoptate și adaptate unele în raport cu altele în procesul de trecere de la o singură narațiune statică a războiului neîncetat.

Prima secțiune, „Seeing in the Dark”, analizează retorica și formarea identității culturilor în tranziție. Prima sa jumătate se concentrează pe culturile răzbunării și citește Neguțătorul din Veneția al lui Shakespeare și documentarul lui Juliano Mer Khamis „Arna's Children” într-un cuplu fictiv și documentar de oameni lipsiți de tot, cu excepția răzbunării.

A doua jumătate a lucrării analizează retorica și identitățile israeliene în tranziție prin prisma lui Hamlet. Trei autori care sfidează genul reprezintă formarea identității narative iudeo-israeliene și palestiniano-israeliene; Yaron Ezrahi, Emile Habiby și Anton Shammas reflectă un hibridism care accentuează.