Diavolul în Lumea Nouă: Impactul diabolismului în Noua Spanie

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare aprofundată a rolului diavolului în istoria religioasă modernă timpurie, în special în Noua Spanie, de la cucerire până la sfârșitul Spaniei de Bourbon. Este lăudată pentru conținutul captivant, scrierea elegantă și accesibilitatea sa, ceea ce o face valoroasă atât pentru studenți, cât și pentru cercetătorii interesați de dinamica religioasă colonială.

Expert scris cu un conținut captivant; complet informativ și prezintă o portretizare sensibilă a diabolismului și a opiniilor nativilor americani asupra creștinismului. Este foarte recomandată celor interesați de teme istorice și este considerată o lucrare semnificativă în domeniul istoriei intelectuale și sociale. Cartea este bine conservată și are un preț rezonabil.

Unii cititori pot găsi subiectul complex sau specific unui interes de nișă, care ar putea să nu placă unui public mai larg.

(pe baza a 6 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Devil in the New World: The Impact of Diabolism in New Spain

Conținutul cărții:

Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, misionarii din Lumea Nouă erau de acord că diabolismul se afla în centrul sistemului de credințe al nativilor americani și la baza eșecului lor de a înființa o biserică curățată de Satana și de superstițiile păgâne. Diavolul a contat și a ocupat un loc central în discuțiile despre toate sistemele religioase necreștine și în disputele acerbe privind modul de combatere a acestora.

În această analiză elegantă și sensibilă, Fernando Cervantes îi dă Diavolului ceea ce i se cuvine, luminând un aspect neglijat al întâlnirii Europei cu America și așezând întreaga istorie a "cuceririi spirituale" într-un context bogat și original. El dezvăluie modul în care amerindienii au reinterpretat viziunea creștinismului care le-a fost prezentată, cum au refuzat să vadă lumea așa cum o vedeau misionarii. Bazându-se pe surse de arhivă, el scoate în evidență confruntarea complexă, adesea derutantă și uneori tragică dintre o teologie care presupunea existența unor forțe concurente și una care insista că toate zeitățile erau ființe multiforme în cadrul cărora coexistau binele și răul.

El tratează cu detalii convingătoare și convingătoare istoria socială a interacțiunii dintre cele două culturi, explicând nu numai impactul ideilor europene asupra Lumii Noi, ci și influența diabolismului asupra ideologiei Lumii Vechi. Și oferă o descriere subtilă a rolului diabolismului în cultura barocă emergentă din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, care sfidează în mod surprinzător explicațiile convenționale ale creșterii scepticismului în acea perioadă.