Dincolo de noua moralitate: Responsabilitățile libertății, ediția a treia

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 8 voturi.

Titlul original:

Beyond the New Morality: The Responsibilities of Freedom, Third Edition

Conținutul cărții:

Publicată pentru prima dată în 1974, cu o a doua ediție revizuită în 1980, Beyond the New Morality, ediția a treia, păstrează cele mai bune elemente ale versiunilor anterioare, inclusiv prezentarea clară și directă a autorilor și utilizarea unui limbaj non-tehnic. Deși abordarea de bază, conținutul și organizarea rămân substanțial aceleași, noua ediție dezvoltă și modifică unele aspecte ale teoriei. De exemplu, dimensiunea comunitară a moralității este evidențiată mai clar, iar primul principiu al moralității este acum formulat mai precis în termeni de voință în conformitate cu împlinirea umană integrală.

Noi propunem o etică. Dar ce este etica? Așa cum folosim noi cuvântul, acesta înseamnă un studiu filosofic al moralității, al fundamentelor pe care se bazează moralitatea și al implicațiilor practice ale unei perspective morale sistematice. Noi credem că etica trebuie să înceapă prin clarificarea noțiunilor fundamentale de libertate, acțiune și comunitate. Apoi poate trece la examinarea întrebării „Care este distincția ultimă între binele moral și răul moral, între acțiunea care este corectă și acțiunea care este greșită? „Cu toate acestea, un răspuns devine util în practică numai după ce cineva a elaborat o modalitate satisfăcătoare de a gândi problemele morale concrete - „Ar trebui să fac asta sau aia? „ Astfel, ne întoarcem apoi la problema stabilirii principiilor morale de bază. În cele din urmă, odată ce cineva este în măsură să adopte o viziune rațională asupra problemelor morale, este posibil să pună și să încerce să răspundă la întrebarea „În ce măsură pot să reduc decalajul, în viața mea și în societate, între modul în care cred că ar trebui să fie lucrurile și modul în care sunt? ”

Istoria studiază acțiunile umane, dar se ocupă de acțiuni particulare care au avut loc în realitate; etica se ocupă de acțiunile umane în general sau de tipurile posibile de acțiuni. Psihologia și științele sociale au, de asemenea, oarecum același subiect ca și etica, dar ele se preocupă în principal de modul în care ființele umane acționează efectiv și societățile funcționează efectiv; etica se concentrează asupra modului în care persoanele ar trebui să acționeze și societățile ar trebui să fie formate și reformate.